Вопросы касающиеся выздоровления!

[Pavlentiy]

То что вы сами не читаете или не изучаете будет вернее, небольшие вырезки необходимые к изучению болезни зависимости, а значит обретением способности противостоять...

 

[Pavlentiy]

ВЫЗДОРОВЛЕНИЕ ОТ ФИЗИЧЕСКОГО СИНДРОМА ОТМЕНЫ.

В начале периода стабилизации мы все еще продолжаем употреблять алкоголь и наркотики. Мы хотим остановиться, но когда мы делаем это, мы можем почувствовать физическое недомогание. Это недомогание называется синдромом отмены (абстинентный синдром, похмелье, ломка).
Есть два типа физического синдрома отмены – острый (кратковременный) и подострый (длительный). Когда мы делаем попытку прекратить употреблять алкоголь или наркотики, мы можем испытать жестокие симптомы, вызванные острым синдромом отмены. Он длится от одного до десяти дней. В отличие от него, симптомы подострого синдрома отмены будут мучить нас позже - от 6 до 18 месяцев.
Некоторые люди в период острого синдрома отмены ищут помощи; другие терпят. Обычно он требует медицинского наблюдения, которое можно найти в лечебных программах. Люди выздоравливают от острого синдрома отмены в течение 3-10 дней. Когда этот период заканчивается, мы можем подумать, что сделали это. Худшее позади. Остаток выздоровления будет легким. До некоторой степени это правда, но больше половины из нас встречается с сюрпризом. Сюрприз называется подострым абстинентным синдромом.
Симптомы подострого абстинентного синдрома включают в себя трудности с:
• Ясностью мышления
• Управлением чувствами и эмоциями
• Избеганием несчастных случаев
• Переживанием стресса
• Запоминанием и
• Отдыхом во время сна.

В периоды низкого стресса эти симптомы выражены довольно слабо. При высоком стрессе они возвращаются и проявляются со всей силой. Если мы не знаем о подостром абстинентном синдроме, то легко можем поверить, что сошли с ума. В какой-то момент мы чувствуем себя прекрасно, а затем возникает стрессовая ситуация - и наш мозг на поверку бездействует. Многие выздоравливающие описывают себя как бы пребывающими в «токсическом тумане». Если мы находимся в стрессе длительные периоды времени, мы можем проявлять склонность к несчастным случаям, страдать от бессонницы и, в конце концов, приходим к физическому и эмоциональному коллапсу.
Большинство выздоравливающих не готово к этому. Никто никогда не говорил им о подостром абстинентном синдроме. Они думают, что через несколько недель их мозги вернулись к норме. Они начинают думать, что эти явления означают, что они сошли с ума или не работают по своим программам правильно.
Эти симптомы называют многими именами. В АА их иногда называют «сухое пьянство» или «трезвость с побелевшими кончиками пальцев». Многие доктора называют это «токсическим» состоянием или «токсическим мозгом», или «преходящей дисфункцией мозга». Когда симптомы выходят из-под контроля, их часто называют «признаками срыва» или «подготовкой к употреблению».
Как бы вы ни называли эти симптомы, важно признавать, что большинство (если не все) выздоравливающих от химической зависимости людей испытывают их. Это выглядит как правило трех третей. Приблизительно одна треть всех химически зависимых имеют очень мягкий подострый абстинентный синдром. Симптомы присутствуют, но они минимальны. Они воспринимаются как досадные мелочи, и их можно легко преодолеть с небольшим дополнительным усилием. С этими симптомами легко справиться без угрозы для трезвости.
Вторая треть выздоравливающих имеет умеренный подострый абстинентный синдром. Эти люди чувствуют себя хорошо в периоды слабого напряжения (стресса). Если напряжение усиливается, симптомы начинают появляться. Если стресс становится сильным, они могут потерять свою способность быть честными. В период высокого стресса возникает повышенный риск срыва.
Оставшаяся треть выздоравливающих испытывает жестокий подострый абстинентный синдром. Их мозг настолько поврежден и страдает от последствий хронической алкогольной или наркотической интоксикации, что они не могут ясно мыслить, и их эмоции либо избыточны, либо отсутствуют. Такие люди наиболее склонны к срыву.
Лечение подострого абстинентного синдрома.
Двенадцатишаговая программа Анонимных Алкоголиков предлагает три основных инструмента, которые могут помочь алкоголику прожить этот период выздоровления:
• Посещение собраний.
• Спонсорство
• Лозунги.
Новому члену АА или АН предлагается посетить 90 собраний за 90 дней. Эта рекомендация выработана для того, чтобы создать нам ежедневную возможность контактировать с другими трезвыми людьми. Мы также получаем инструкцию найти себе спонсора. Спонсором может быть кто-то, кто больше знает о программе и имеет более длительный период трезвости, чем мы. Спонсорство предоставляет нам возможность контакта с кем-то, кто может оказать помощь в трудные моменты.
Новички также изучают некоторое количество лозунгов, таких как: «Смотри на вещи проще», «живи одним днем», «Живи и давай жить другим», «Нет проблемы настолько сложной, чтобы употребление не сделало ее еще сложнее», «Вырази все и оставь здесь». Эти лозунги разработаны для того, чтобы прервать зависимое мышление. В АА обращение со стрессом описывается акронимом “HALT”. Выздоравливающим людям сообщается, что они не должны быть слишком голодными (Hungry), разгневанными (Angry), одинокими (Lonely) и усталыми (Tired). Недостаточное питание, эмоционально напряженные ситуации, социальная изоляция и утомление - все это создает стресс. А стресс усугубляет проявления подострого абстинентного синдрома.
АА помогает людям стабилизироваться с помощью трех основных инструментов: посещения собраний, спонсорства и лозунгов.
Люди, которые остаются трезвыми достаточно долго для того, чтобы достичь стабильности, кажется, используют набор принципов, который позволяет им справиться с подострым абстинентным синдромом. Наиболее общими являются следующие:
1. Признай то, что подострый абстинентный синдром является результатом длительного алкогольного или наркотического отравления мозга. Это физические симптомы, которые можно лечить. Не чувствуй стыда и вины по поводу этих симптомов, и не бойся обращаться за помощью.
2. Обращай внимание на эти симптомы. Учись распознавать периоды, когда ты смущен, или не управляешь своими чувствами и эмоциями, или слишком сильно реагируешь на стресс.
3. Пойми, что эти симптомы являются частью болезни зависимости. Это признаки того, что твой мозг не функционирует нормально из-за отравления алкоголем и наркотиками, и, возможно, не будет функционировать так, как надо, еще много лет.
4. Говори открыто об этих симптомах, и получай обратную связь. Разговор с людьми, которые испытывали это и научились успешно с этим справляться, очень успокаивает.
5. Заполняй свое время деятельностью, связанной с выздоровлением. Постарайся никогда не оказываться слишком далеко от места собрания или от человека, с которым можно поговорить. Тогда, если симптомы начинают обостряться, источник помощи будет поблизости.
6. Учитывай важность питания. Большинство выздоравливающих к моменту прекращения употребления недоедали, и продолжают неправильно питаться в период выздоровления. Хорошо сбалансированная еда, принимаемая три раза в день, может уменьшить проявления подострого абстинентного синдрома. Не попадайся на крючок причудливых диет или мегавитаминной терапии. Попроси своего врача или квалифицированного диетолога рекомендовать тебе диету и витаминную поддержку, которая обеспечит достаточное питание и позволит мозгу и нервной системе восстановиться.
7. Избегай чрезмерного употребления кофеина и любого употребления никотина, если это возможно. Прием больших количеств кофеина (больше пяти чашек кофе в день) или регулярное курение могут усугублять симптоматику. Поскольку и никотин, и кофеин являются веществами, изменяющими сознание, можно попасть в зависимость от них, не говоря уж о проблемах со здоровьем, вызываемых курением. Если ты видишь, что пьешь слишком много кофе, или не можешь сократить курение или прекратить его, обратись к консультанту за помощью.
8. Высыпайся каждый день, регулярно расслабляйся и медитируй. Если ты не можешь расслабиться или хорошо спать, проверь, сколько ты принимаешь кофеина и никотина. Курение и употребление больших количеств кофе или колы может мешать сну и отдыху.
9. Регулярно занимайся физкультурой - по полчаса, как минимум три-четыре раза в неделю. Пусть твой доктор пропишет тебе программу упражнений, которая будет безопасной для тебя с учетом твоего физического состояния.
10. Регулярно (если возможно, то ежедневно) обсуждай со спонсором или консультантом симптомы, которые ты ощущаешь, и то, как ты справляешься с ними. Когда ты рассматриваешь свой прогресс и проблемы, это позволяет тебе видеть перспективу. Если у тебя нет спонсора, поставь себе первоочередную задачу найти его, в дополнение к профессиональному консультированию.
11. Изучай техники снижения стресса. При высоком стрессе симптомы подострого абстинентного синдрома становятся заметнее. В периоды низкого стресса они ослабляются. Таким образом, очень важно понизить стресс. Большинство сертифицированных консультантов по вопросам алкоголизма и наркомании могут предложить действенные техники для этого.

 

[Pavlentiy]

ПРЕОДОЛЕНИЕ ОЗАБОЧЕННОСТИ ВЕЩЕСТВАМИ.

Тяга является серьезной проблемой для большинства из нас в период стабилизации. Это трудность всех людей, зависимых от веществ, изменяющих сознание, но особенно жестока она у тех, кто зависит от кокаина. Тяга является результатом нашей сохраняющейся озабоченности зависимостью.
Мы думаем об употреблении алкоголя и наркотиков тогда, когда было бы лучше думать о других вещах. Эта озабоченность должна быть преодолена для того, чтобы мы могли прогрессировать в выздоровлении. Многие из нас обнаруживают, что у нас появилась привычка к «зависимому мышлению». Зависимое мышление заставляет нас мыслить саморазрушительным образом, приводя нас в ситуации высокого риска, типа похода в бар или пропуска собрания.
Члены АА часто говорят, что у них две проблемы – с употреблением алкоголя и с мыслями. Употребление алкоголя и других наркотиков повредило наш мозг до такой степени, что нам трудно думать нормально. Мы переполнены саморазрушительными мыслями, которые приведут нас к употреблению, если мы не сделаем с ними что-нибудь.
Озабоченность делает нас неспособными к честности. Чтобы понять причину этого, мы должны осознать свою зависимую озабоченность. Зависимая озабоченность может быть комбинацией шести элементов:
• Эйфорическая память
• Позитивные ожидания
• Триггерные (запускающие) события
• Одержимость
• Компульсивность
• Тяга

Эйфорическая память - это процесс фокусирования сознания на преувеличенно хороших воспоминаниях об употреблении алкоголя и наркотиков, при одновременной блокировке плохих воспоминаний. Эйфорическая память позволяет нам верить в то, что когда мы употребляли химические вещества, это вызывало в основном положительные переживания, тогда как на самом деле это было не так. Я часто называю это «Синдромом старых добрых времен».
Один выздоравливающий, по имени Джо, описал это так:
«В раннем выздоровлении я постоянно думал о добрых старых временах. Я мог постоянно говорить о том, как хорошо было пить и употреблять наркотики. Я мог сфокусироваться на хорошем. Я знал, что я не мог пить без опаски, и чувствовал, что это плохо. Как жизнь могла иметь смысл, если мне недоступны все те хорошие вещи, которые связаны с употреблением алкоголя?»
Но большинство из хороших воспоминаний Джо, относящихся к опыту приема алкоголя, были преувеличены. Он заблокировал боль, которая сопутствовала этим воспоминаниям.
Мы можем прервать эйфорическую память, став непримиримо честными с самими собой в отношении своего прошлого опыта. Это означает преисполниться желанием восстановить нашу историю употребления химических веществ в деталях, и рассказать эту историю другим людям. Это также значит бросить вызов точности наших воспоминаний. В процессе консультирования Джо вначале описывал следующий опыт с алкоголем, как позитивный.
Джо помнил вечер, когда он пришел домой с работы очень усталым. Его жена хотела, чтобы он пошел на вечеринку, тогда как он на самом деле не хотел идти. Они повздорили, и он решил пойти просто для того, чтобы прекратить конфликт. Он чувствовал себя усталым и подавленным. Он пришел на вечеринку и начал пить. Через несколько минут его депрессия исчезла, и он стал душой компании. Он флиртовал с другими женщинами, и ему это нравилось. Когда его жена почувствовала смущение и захотела, чтобы они ушли, он сказал, что она сама может идти домой. Следующее, что он помнил – это было пробуждение на следующее утро дома, в собственной постели, в одиночестве. Было 11 часов утра, и его жена внизу собиралась пойти по обычным делам.
Когда Джо первый раз рассказывал мне эту историю, он смеялся и говорил, что хорошо провел время. «Если бы не выпивка, я не смог бы так развлечься».
Затем мы вернулись назад и обсудили случившееся в деталях. Вечер начался с того, что Джо поспорил с женой. Затем он уклонился от продолжения спора, так как чувствовал себя виноватым в связи со своим пьяным поведением накануне. Это было негативным переживанием. Затем он пошел на вечеринку, на которую идти не хотел. Это также было негативным. Затем он начал пить и почувствовал эйфорический эффект алкоголя. Это было единственным положительным событием вечера. Он начал вести себя неподобающим образом, что смутило его жену настолько, что она ушла с вечеринки без него. И это было негативным событием. Затем у него был провал памяти, и он не помнил, что делал. Он флиртовал с женщиной и, возможно, между ними что-то было, но он не помнил этого. Его машина стояла у дома, и он думал, что сам вел ее, но не был уверен. Возможно, он управлял машиной в пьяном виде, и даже не помнил этого. Это тоже было плохо.
Когда мы сознательно исследовали каждое событие этого вечера, 90% из них были негативными. На уровне сознательного восстановления случившегося и представления его в перспективе, Джо осознал, что на самом деле это не было «добрым временем». Его восприятие «доброго старого времени» радикально изменилось.
Когда мы используем эйфорическую память, мы искренне верим, что большая часть времени, которое мы проводили, употребляя алкоголь и наркотики, была приятной. Мы искренне верим, что были преимущества. Пока мы обманываем себя тем, что алкоголь и наркотики приносили нам безболезненные удовольствия в прошлом, единственно «разумным» остается верить, что они вновь принесут нам безболезненные удовольствия в будущем. Эта вера называется позитивным ожиданием. Позитивные ожидания создают условия для одержимости.
Факторы высокого риска – такие, как пребывание рядом с людьми, употребляющими алкоголь и наркотики, неожиданный конфликт с начальником или особенно тяжелый рабочий день – делают людей болезненно чувствительными к триггерным событиям. Триггерным событием является что-то, что вызывает неожиданный стресс, боль или дискомфорт. Чем меньше факторов высокого риска в жизни человека, тем более сильный стрессор требуется, чтобы вызвать внутреннюю дисфункцию. Чем больше факторов высокого риска, тем меньшим может оказаться триггер.
Когда триггерное событие случается, у человека проявляются симптомы внутренней дисфункции. Это трудности с ясным мышлением, запоминанием, управлением чувствами и эмоциями. Возникает тенденция слишком сильно реагировать на стресс, появляются трудности с отдыхом во время сна, происходит больше несчастных случаев.
Зависимая одержимость - это неспособность прекратить думать об употреблении алкоголя и наркотиков. Некоторые из нас одержимы их положительными эффектами. Одержимость основана на вере в то, что если химические вещества делали для нас такие чудесные вещи в прошлом (эйфорическая память), то, возможно, они будут делать для нас чудесные вещи и в будущем (позитивные ожидания). Мы, выздоравливающие, часто проводим много времени, думая о том, как хорошо было употреблять (старые добрые времена), и как ужасно то, что мы больше не сможем получать эти радости в будущем (пасмурные дни выздоровления).
Другие из нас одержимы негативными аспектами своей зависимости. Мы помним всю боль и проблемы, вызванные ею. Мы осознаем, что в будущем нам придется иметь дело с этими проблемами, и чувствуем, что мы не готовы к этому. Мы оглядываемся на прошлое со стыдом, чувством вины и раскаяния. Мы смотрим вперед, в будущее с чувством безнадежности и уверенностью в том, что мы не сможем справиться с тем, что будущее нам принесет. Мы стыдимся себя и думаем, что нам будет трудно смотреть в глаза другим людям, живущим в этом мире.
И тут в дело вступает эйфорическая память. Мы знаем, что в прошлом, когда мы чувствовали себя таким образом, пара доз алкоголя или пара понюшек, или затяжек, или пара таблеток заставляли эти чувства отступить. Эйфорическая память приглашает нас поверить, что для облегчения надо просто выпить. Мы начинаем верить, что с помощью приема химических веществ мы сможем заставить стыд, вину и раскаяние отступить. Мы становимся одержимыми поиском магического источника облегчения.
В другом случае позитивное ожидание приводит нас к вере в то, что алкоголь и наркотики волшебным образом изменят нас в лучшую сторону. Когда позитивные ожидания базируются на эйфорической памяти, мы верим, что сможем вернуть добрые старые времена. Когда они базируются на катастрофической памяти, мы верим, что сможем избежать стыда, вины, раскаяния и ответственности за компенсацию ущерба, который мы нанесли себе, простым возвратом к употреблению алкоголя и наркотиков. В обоих случаях создаются условия для компульсивности.
В отличие от одержимости, которая является процессом, происходящим в мыслях, компульсивность – это чувственный процесс, происходящий в самой сердцевине нашего существа. Это сильное иррациональное желание сделать что-то, что, как мы знаем, противоречит нашим интересам. Зависимая компульсивность - это иррациональная тяга или желание употребить алкоголь или наркотики, даже если мы знаем, что это навредит нам. Компульсивность не рациональна и не логична, она просто есть
Если компульсивность сильна и продолжается долго, химия нашего мозга может измениться и включить тягу. Тяга - это голод тела и тканей по алкоголю и наркотикам. Химия нашего мозга изменена, и наше тело на самом деле начинает жаждать химических веществ. Во время тяги многие из нас испытывают физический дискомфорт, который так похож на синдром отмены, который мы переживаем недолго сразу после того, как мы прекратили употреблять. Во время эпизодов тяги мы часто видим очень живые сны или ночные кошмары, как будто мы вернулись к приему алкоголя и наркотиков.
Зависимая озабоченность делает для нас трудным или невозможным правильно думать о нашем выздоровлении. Она должна быть приостановлена для того, чтобы мы могли развивать его.
Лучший способ сделать это - начать рассказывать свою историю на собрании Двенадцатишаговой программы. Другой способ - пойти к консультанту по химической зависимости и проработать с ним свою историю употребления алкоголя и наркотиков. Или восстановить ее самостоятельно. Взять воспоминания о «добрых старых временах» и проанализировать их. Завести дневник и написать свою историю. Затем рассмотреть каждый кусочек этой истории и решить, какие части ее были хорошими, а какие плохими для тебя. Когда большая часть из нас проделывала эту работу, мы приходили к выводу, что единственным хорошим, что давала нам выпивка и наркотики, было состояние одурманенности и возможность выключить осознание того, насколько неправильной была наша жизнь.
Но с того момента, как мы бросаем вызов эйфорической памяти, одержимость начинает униматься. Когда она уменьшается, наша компульсивность к употреблению алкоголя и наркотиков снижается вместе с ней. Наша зависимая озабоченность побеждена, и мы не можем больше отрицать реальность.

 

[Pavlentiy]

ИЗУЧЕНИЕ НЕ ЗАВИСИМЫХ СПОСОБОВ ПРЕОДОЛЕНИЯ СТРЕССА.
Теперь мы вынуждены взглянуть в лицо болезненной правде нашей жизни. Во время стабилизации большинство из нас имеет серьезные проблемы с супругами, семьей, друзьями или работой. Осознание этих проблем порождает стресс, и нам нужно научиться справляться с ним.
Для того, чтобы успешно пройти через эту стадию выздоровления, нам нужно изучить не-зависимые стратегии решения проблем. Мы часто учимся им, будучи рядом с другими и наблюдая, что они делают. Когда мы находимся с ними достаточно долго, мы начинаем делать то, что они делают, не задумываясь. Один член АА однажды высказался так: «Если ты приносишь свое тело на достаточное количество собраний и проводишь время с достаточным количеством других трезвых алкоголиков, программа сама входит в тебя».
Большинство из нас в это время не знает, как решать проблемы. Много лет наш подход состоял в том, чтобы выпить (или принять дозу) и не думать ни о чем. Алкоголь и наркотики были нашим универсальным средством решения проблем. Теперь нам важно научиться новым способам. Наиболее полезная стратегия разрешения проблем, которую я обнаружил, предлагает нам делать это в семь стадий.
1. Определение проблемы. При первых признаках проблемы остановись и скажи себе: «У меня проблема, я должен что-нибудь сделать по этому поводу". Затем сделай глубокий вздох и спроси себя: «А что на самом деле происходит прямо сейчас?" Сформулируй ответ у себя в мозгу. Может быть, тебе придет в голову утверждение общего порядка, типа: "У меня паршивая работа" или "Терпеть не могу свою жену". Это хорошее начало. Если ты знаешь, что что-то не так, но не можешь выразить проблему словами, полезно задать себе вопросы, касающиеся ключевых аспектов твоей жизни, такие как: Что меня беспокоит в себе прямо сейчас? Что меня сейчас беспокоит в отношении моего супруга или семьи? Что беспокоит меня в моей программе выздоровления прямо сейчас?
2. Прояснение проблемы. На следующем шаге надо точно выяснить, в чем заключается проблема. На этой стадии бесполезно говорить неопределенно или обобщать; тебе нужно быть конкретным. Спроси себя: Что конкретно происходит прямо сейчас, с чем мне трудно справиться? Кто принимает в этом участие? Запиши все детально. Где я нахожусь, когда возникает эта проблема? Представь, что ты газетный репортер и задаешь вопросы – КТО, ЧТО, КОГДА, ГДЕ, ПОЧЕМУ и КАК. Вот некоторые типовые вопросы: Что конкретно я или другие люди делают, чтобы возникла эта проблема? Когда это происходит? Где нахожусь я, когда это случается? Почему я считаю это проблемой? Как мое отношение к ситуации делает ее еще более напряженной, чем она могла бы быть?
Также полезно задать серию вопросов о разных областях жизни, которые затронуты проблемой, например: Как она на меня действует? А на мою семью и супруга? Как эта проблема мешает моей работе?
Попытки ответить на эти вопросы внутри себя - в голове - могут вас запутать. Многие люди находят полезным записать ответы; так гораздо легче ясно увидеть, что происходит. Один человек, с которым я работал, сказал: «Я ненавижу записывать все это, но это заставляет меня разобраться со своей головой. Когда я думаю об этом, я путаюсь и бесконечно перескакиваю с одного на другое. Когда я записываю, я заставляю себя прояснить, что же идет не так».
Когда ты разбираешься со своими проблемами, важно говорить о них с другими людьми. Если бы мы знали, в чем заключаются наши затруднения, мы были бы способны справиться с ними. Девяносто процентов времени в процессе решения проблемы занимает осознание того, что на самом деле не так. Мы не можем сделать это самостоятельно, потому что недостаточно объективны. Мы нуждаемся в помощи.
3. Выявление альтернатив. Следующим шагом является определение разных путей подхода к проблеме. Если ты веришь, что существует только один возможный способ ее решения, ты можешь попасть в ловушку иррационального мышления. Большинство проблем имеет больше, чем одно решение, но наше зависимое мышление удерживает нас от того, чтобы увидеть другие возможности. Если ты веришь, что есть один и только один способ решения, тебе, возможно, понадобится помощь кого-то, кто сможет показать тебе другую перспективу. В целом я рекомендую не предпринимать никаких действий для разрешения проблемы до тех пор, пока человек не увидит как минимум три разные варианта решения.
Молитва О Душевном Покое учит нас, что есть два типа проблем: те, по поводу которых мы способны что-то предпринять, и те, решение которых не в наших силах. Важно понимать разницу.
Боже, даруй мне душевный покой
Чтобы я мог принять то, что я не могу изменить,
Мужество изменить то, что могу,
И мудрость, чтобы отличить одно от другого.
Существуют некоторые проблемы, которые мы просто не можем решить. Я мало что могу сделать в отношении погоды, взаимоотношений моей страны с Советским Союзом или того факта, что в отдаленном штате лесной пожар. Моим решением по поводу этих проблем будет то, что я создам свое отношение к ним и приму тот факт, что я не в силах здесь что-то сделать. В терминах АА, мне нужно препоручить эти проблемы моей Высшей Силе. Если мы проводим большую часть своего времени, пытаясь разрешать проблемы, которые не имеют решения, у нас не хватит энергии на решение тех проблем, которые мы способны решить.
Другой тип проблем представляют собой те из них, по поводу которых я способен кое-что сделать. Я могу привести в соответствие свои доходы и расходы, ходить на работу, общаться со своим супругом, или выбраться из удобного кресла и пойти на собрание, даже если не хочется этого делать. Это - проблемы, которые я могу и должен решать. В АА это называют «мести свою сторону улицы». В процессе выздоровления должны быть сделаны некоторые вещи, и чаще всего именно я – тот, кто должен их сделать.
4. Исследование альтернатив. Во многих центрах выздоровления на стене висит надпись: «ДУМАЙ, ДУМАЙ, ДУМАЙ». О чем же нас просят думать? Нам надо думать о последствиях своего поведения. Мы живем в мире, который управляется законом последствий. На каждое действие есть реакция. В большинстве случаев вполне возможно точно предсказать последствия наших действий. Но развитие таких правильных суждений требует тренировки. Я предлагаю упражнение: возьми каждое свое действие и ответь на три вопроса. Если я сделаю это, то…
• Что случится в лучшем случае?
• Что случится в худшем случае?
• Что случится скорее всего?
Запомните этот способ; это важно. Что будет самым лучшим, самым худшим и самым вероятным, если ты попытаешься каким-либо образом отреагировать на проблему?
5. Решение. Реши, что ты собираешься сделать. Важно принять решение делать что-либо по-другому, чем ты делал обычно, чтобы продвинуться вперед в своем выздоровлении.
6. Действие. Если ты решил, что будешь делать, ты должен сделать это. У меня в офисе была открытка, надпись на которой гласила:
Множество костей белеет на поле
Принятия решений,
Потому что в момент решения
Люди медлили
И умирали в ожидании.
Многие в АА говорят: «Делай легко, но делай». «Молись о картошке, но работай мотыгой». «Положись на Бога, но мети свою сторону улицы». Иными словами, «На бога надейся, но сам не плошай».
Психологи часто говорят о «магическом мышлении». Человек, который использует «магическое мышление», верит, что дела могут поправиться сами, даже если не предпринимать шагов, необходимых для того, чтобы они поправились. Эрни Ларсен в своей книге «Вторая Стадия Выздоровления» говорит об этом ясно и просто: «Если ничего не менять, то ничего не изменится».
«Магическое мышление» очень опасно для выздоравливающих. Единственным лекарством от него является конструктивное действие.

7. Оценка. После того, как ты совершил какое-то действие, важно оценить, что произошло. Всегда есть результат. То, что мы сделали, либо сработало, либо нет. Дела улучшаются, остаются в прежнем состоянии или ухудшаются. Важно попробовать учиться на последствиях. Все мы - человеческие существа, которым свойственно ошибаться. Неважно, насколько осторожно мы подходим к решению проблемы, все равно иногда мы ошибаемся. Томас Эдисон ошибался несчетное количество раз, пока нашел правильный способ сделать электрическую лампочку. Этап оценки необходим, но помни, что если твое действие не разрешило проблему - это еще не провал. Ты кое-что узнал – а именно то, что сделанное тобой не помогло. Если что-то не помогает, в следующий раз попробуй что-нибудь другое. Многие люди просто повторяют решения, которые не помогают. Процесс оценки дает ответ на вопрос: «Достиг ли я нужного результата, или мне нужно подобрать другое решение для этой проблемы?»

 

[Pavlentiy]

КРАТКОВРЕМЕННАЯ СОЦИАЛЬНАЯ СТАБИЛИЗАЦИЯ.

Теперь, когда мы узнали, как решать проблемы, пришло время применить эти знания на практике. Для большинства из нас наша зависимость была разрушительной. Мы пострадали физически, психологически, социально и духовно. На этой стадии наше физическое здоровье, возможно, улучшается, но многие из нас все еще остаются озлобленными, подавленными, встревоженными, подозрительными, и не могут доверять другим. Для многих из нас брак превратился в хаос, работа в бедственном положении, круг общения сконцентрирован на алкоголе и наркотиках. У нас очень мало трезвых друзей.
Для стабилизации нам необходимо принять меры, чтобы собрать воедино нашу текущую жизнь. Довольно трудно продвигаться в выздоровлении, если наша работа в опасности, мы находимся на грани развода, нас могут арестовать, мы можем потерпеть финансовый крах или обанкротиться. Кратковременная социальная стабилизация означает, что мы учимся накладывать своего рода «повязки» на основные жизненные проблемы. На языке АА, мы «препоручаем» их. У нас может не быть возможности решить их полностью, но мы можем предпринять действия, которые застрахуют нас от возможных катастрофических последствий.
Синди, выздоравливающая кокаиновая наркоманка, и ее муж Джон являются хорошим примером кратковременной социальной стабилизации в действии. Когда Синди, наконец, обратилась к лечению, она и ее муж были на грани развода. Джон сказал Синди, что собирается развестись с ней, потому что не собирается продолжать жить с ее зависимостью. Эта угроза мотивировала Синди начать лечение. Чтобы освободить свои мысли для выздоровления, Синди требовалось временно стабилизировать брак. В процессе консультирования она начала признавать эффект, который ее зависимость оказывала на Джона. На семейной сессии Синди и Джон договорились о шестимесячном испытательном периоде: Джон согласился не разводиться с Синди как минимум шесть месяцев, пока она будет заниматься лечением. Он согласился вместе с ней принять участие в консультировании и посещать Ал-Анон. Это позволило Синди обрести душевный покой, так как она знала, что ей не грозит неожиданный развод в начале выздоровления.
Синди также имела множество долгов в результате своей химической зависимости. Ей приходилось занимать деньги, и она превысила лимит всех своих кредитных карт. Они с Джоном составили финансовый план выживания, чтобы быть уверенными в том, что у них есть ресурсы для оплаты счетов, ежедневных расходов и участия в необходимом лечении и консультировании. Это также было частью плана кратковременной стабилизации.
Можно рассматривать кратковременную социальную стабилизацию как создание маленького островка здравомыслия в твоей жизни
Синди находилась в социальной изоляции. У нее не было друзей, кроме таких, которые употребляли кокаин или злоупотребляли спиртным. Она знала, что ей не удастся общаться с этими людьми и оставаться трезвой, но других друзей у нее не было. Главной частью ее плана кратковременной стабилизации было обязательство посещать еженедельно два собрания Анонимных Алкоголиков и три собрания Анонимных Кокаинистов. Здесь у нее появлялась возможность создать дружеские отношения с другими людьми, которые понимали мучающие ее проблемы.
Даже если все идет не так, как нужно, тебе необходима твердая база для того, чтобы планировать выздоровление. Делать маленькие шаги для прояснения мыслей необходимо, чтобы начать внутреннее изменение, требующееся для долгосрочных изменений в твоей жизни.

РАЗВИТИЕ "НАДЕЖДЫ" И МОТИВАЦИИ.
По мере того, как мы становимся более устойчивыми, начинает возникать новое чувство надежды и укрепляется мотивация. Мы начинаем мыслить более ясно и рационально, и наши эмоции успокаиваются. Мы начинаем строить новую историю выздоровления, живя одним днем. Мы начинаем видеть прогресс и выздоровление других людей. Мы видим, что острая абстиненция и подострый абстинентный синдром – это то, с чем мы можем справиться. Мы уверяемся в том, что жизнь может улучшиться, если мы будем следовать определенным основополагающим принципам. Одержимость, компульсивность и тяга к употреблению алкоголя и наркотиков часто снижаются. Мы начинаем верить, что выздоровление возможно.
Мы обнаруживаем, что у нас появляется любопытство по поводу нашей зависимости. Что это такое? Чем она вызвана? Что я могу сделать для повышения качества своей трезвости? Мы также осознаем, что осталось много незавершенной работы в связи с нашей зависимостью, и эти проблемы должны быть решены. Это - показатели того, что мы готовы перейти на стадию, которую я называю Стадией Раннего Выздоровления.

 

[Pavlentiy]

РАНЕЕ ВЫЗДОРОВЛЕНИЕ – ПОНИМАНИЕ И ПРИНЯТИЕ.

Главная цель раннего выздоровления – изменить свое отношение к употреблению алкоголя и наркотиков, которое ведет нас к срыву. Мы изменяем свое понимание зависимости и той роли, которую она играет в нашей жизни. Мы исследуем смысл и цели приема химических веществ, и учимся справляться с жизнью, не употребляя их.

Проблема употребления и проблема мышления.
Как мы узнали ранее, члены АА любят говорить, что алкоголизм - это сочетание двух проблем: проблемы употребления и проблемы мышления. Проблема употребления связана с приемом алкоголя и других наркотиков и повреждениями, которые наносятся нашему телу и мозгу. Проблема мышления имеет отношение к иррациональным мыслям, неуправляемым чувствам и, в результате, к саморазрушительному поведению, которое сопровождается употреблением алкоголя и наркотиков. В раннем выздоровлении мы фокусируемся на разрешении проблемы мышления, которая связана с нашей зависимостью.
Зависимость является комбинацией двух проблем:
1. Проблема употребления – проблема с употреблением алкоголя и наркотиков.
2. Проблема мышления – проблема с иррациональными мыслями, неуправляемыми чувствами и саморазрушительным поведением.
Ранее мы показывали, как большинство выздоравливающих людей совершают Первый Шаг двумя разными способами. Сначала они совершают Шаг на бессознательном уровне. Происходит сдвиг в чувствах, изменение в эмоциях, тонкая, почти неописуемая перемена в том, во что мы верим и что делаем. Что-то стало другим, и мы знаем это. «Превращение» произошло, но мы не можем адекватно объяснить его словами ни себе, ни другим людям. Это превращение, бессознательный процесс совершения Первого Шага, крайне важно. Но его недостаточно для того, чтобы достичь полного выздоровления.
Следующее, что мы должны делать - это активная работа по Шагам с полным их осознанием. В процессе работы по Шагам мы начинаем осознавать, какие действия производят изменение. Мы совершенно точно узнаем, что нам необходимо делать, чтобы поддержать эти изменения. Я часто называю этот процесс демистификацией (развенчиванием мифов). Поначалу, когда мы делаем Первый Шаг и принимаем наше бессилие перед алкоголем и наркотиками, это кажется необъяснимым чудом. Мы знаем, что это случилось, но мы не понимаем, как мы сделали это. Мы не уверены в том, что знаем, как сохранить его. Мы боимся, что чудо уничтожит само себя.
В раннем выздоровлении мы развенчиваем миф о чуде, изучая процесс выздоровления. Мы начинаем сознательно воспринимать нашу зависимость и узнавать, что требуется от нас, если мы хотим продолжить выздоравливать. Другими словами, мы изучаем слова и понятия, необходимые для того, чтобы понять, что же с нами произошло, и что нам нужно делать, чтобы осуществить позитивные изменения. В конце раннего выздоровления мы уже способны объяснить процесс выздоровления другим людям.

Выздоровление требует двух видов изменений:
1. Бессознательные – тонкий сдвиг в чувствах и вере, который мотивирует нас изменить то, как мы живем.
2. Сознательные – понимание законов и принципов, которые приводят к изменениям и направляют их.

Понимание зависимости
Первой задачей раннего выздоровления является создание точного и детального понимания химической зависимости. Это задача интеллектуальная, но она пробуждает много чувств. Признание включает в себя понимание зависимости как болезни, примерку этой информации на себя и принятие решения, что мы на самом деле больны этой болезнью, и эта болезнь имеет свои последствия. Наше признание не будет полным до тех пор, пока мы не сможем отстоять наши убеждения перед другими людьми, которые могут попытаться убедить нас в том, что у нас нет зависимости.
Если ты хочешь увидеть, насколько хорошо ты понимаешь свою зависимость, проведи простой эксперимент. Сядь спокойно, сделай глубокий вдох и расслабься. Находясь в расслабленном состоянии, скажи себе: «Меня зовут _______________ , и я завишу от алкоголя и других наркотиков». Отметь свою реакцию на это утверждение. Скажи еще раз: «Меня зовут _________________, и я химически зависимый человек». Некоторые люди отмечают, что при этом начинается внутренний спор. Одна их часть говорит: «Нет, это не я. У меня может быть проблема с алкоголем и наркотиками, но на самом деле я не зависимый. У меня все не так плохо, как у героинового наркомана или пьяного бродяги. Конечно, я завишу от химических веществ, но это совсем не так, как у этих пропащих, которых я вижу на собраниях».
Наша часть, которая подвергает сомнению нашу зависимость или пытается уменьшить ее, называется зависимое «Я». Это привычный способ говорить с самим собой, который развивается, чтобы поддерживать и защищать свою зависимость. Зависимое «Я» является стражем отрицания и рационализации. Это зависимое «Я» мешает нам ясно понимать, что же такое химическая зависимость, осознавать факт, что она у нас есть, и те последствия, которые химическая зависимость принесла в наши жизни.
Каждый зависимый имеет две различимые части:
• Зависимое «Я» и
• Трезвое «Я»
Цель выздоровления – передать ответственность трезвому «Я»
Цель раннего выздоровления - окончательно подавить голос нашего зависимого «Я». И этот голос должен быть побежден с помощью правды. Нам необходимо изучить аргументы, которые нужны, чтобы разрушить иррациональную систему отрицания, которая будет вести нас обратно к употреблению алкоголя и наркотиков.
Я часто предлагаю зависимым людям провести беседу между их зависимым «Я» и трезвым «Я». Это может быть проделано в процессе групповой терапии, индивидуальной терапии, или может быть написано на листе бумаги. Процесс может происходить следующим образом:
Сначала подумай о том, на что ты был похож, пока пил и употреблял наркотики. Затем подумай о той части тебя трезвого, которая продолжает стремиться принять алкоголь или другой наркотик. Это твое зависимое «Я». То, что ты прекратил употреблять, не означает того, что оно исчезло. Оно, возможно, ушло поспать немного, но в любой момент может проснуться, чтобы создать трудности для твоего выздоровления.
Возьми лист бумаги и раздели его на три части, как показано на следующей странице:

Описание моего зависимого «Я»:






Мое зависимое «Я»…
1. ______________________________________________________________
2. ______________________________________________________________
3. ______________________________________________________________
4. ______________________________________________________________
5. ______________________________________________________________
6. ______________________________________________________________
7. ______________________________________________________________
8. ______________________________________________________________
9. ______________________________________________________________
10. ______________________________________________________________

Когда я думаю о своем зависимом «Я», я чувствую…
1. ______________________________________________________________
2. ______________________________________________________________
3. ______________________________________________________________
4. ______________________________________________________________
5. ______________________________________________________________
6. ______________________________________________________________
7. ______________________________________________________________
8. ______________________________________________________________
9. ______________________________________________________________
10. ______________________________________________________________

В первом разделе опиши, на что похоже твое зависимое «Я». Один человек, по имени Джек, написал следующее: «Мое зависимое «Я» – это подлая, злая, возмущенная часть меня, когда я трезв. И еще оно - та сторона меня, которая любит развлечения, когда я пью».
Затем закончи начатое предложение: «Мое зависимое «Я»…» так быстро, как только можешь как минимум десять раз, и посмотри, что получилось. Джек написал следующее:

Мое зависимое «Я»…
1. Подлое.
2. Злое
3. Одинокое
4. Жадное
5. Ненавидит меня за мои успехи.
6. Всегда желает легкого выхода
7. Заинтересовано в быстрых достижениях независимо от цены.
8. Готово убить меня, лишь бы заполучить то, что оно желает.
9. Не заботится ни о ком и ни о чем, кроме того, как достать побольше выпивки или наркотиков.
10. Злится, когда я становлюсь трезвым и стараюсь оставаться таким.

Теперь, в третьем разделе, закончи начатое предложение: «Когда я думаю о своем зависимом «Я», я чувствую…» десять раз, так быстро, как это возможно. Джек написал:
«Когда я думаю о своем зависимом «Я», я чувствую…..
1. Злость
2. Грусть
3. Огорчение
4. Тяжесть
5. Как будто я потерпел поражение
6. Вину
7. Отупение
8. Стыд
9. Злость, что я мог быть так туп
10. Облегчение от того, что я не обязан больше пить или употреблять наркотики.

Теперь, возьми еще один лист бумаги и раздели его на три части, как показано на следующей странице:

Описание моего трезвого «Я»:






Мое трезвое «Я»…
1. _______________________________________________________________
2. _______________________________________________________________
3. _______________________________________________________________
4. _______________________________________________________________
5. _______________________________________________________________
6. _______________________________________________________________
7. _______________________________________________________________
8. _______________________________________________________________
9. _______________________________________________________________
10. _______________________________________________________________

Когда я думаю о своем трезвом «Я», я чувствую…
1. _______________________________________________________________
2. _______________________________________________________________
3. _______________________________________________________________
4. _______________________________________________________________
5. _______________________________________________________________
6. _______________________________________________________________
7. _______________________________________________________________
8. _______________________________________________________________
9. _______________________________________________________________
10. _______________________________________________________________

Подумай о том, как ты выглядишь, когда тебе комфортно в твоей трезвости, и дай описание своего трезвого «Я» в верхней трети листа. Джек написал: «Я интересуюсь другими людьми. Я хорошо забочусь о себе. Я могу переживать стресс, и я справляюсь с проблемами. Я связан с другими людьми, и я чувствую связь с тем источником силы, который я называю Богом».
Теперь переходи к предложению, которое начинается: «Мое трезвое «Я»…» и закончи его как можно быстрее, как минимум десять раз. Вот что написал Джек:
«Мое трезвое «Я»…»
1. интеллигентное
2. теплое
3. заботливое
4. трезвое
5. в контакте с Богом
6. временами сильное
7. снисходительно к моим ошибкам и слабостям
8. способно обратиться за помощью
9. желает и имеет возможность помогать другим
10. вступает в отношения с другими людьми

А сейчас переходи к предложению, которое начинается: «Когда я думаю о своем трезвом «Я», я чувствую…» и запиши свои ответы. Джек написал следующее:
«Когда я думаю о своем трезвом «Я», я чувствую:
1. теплоту
2. заботу
3. комфорт
4. вину – мне не стоило быть таким так долго
5. небезопасность – я не уверен, что могу оставаться таким всегда
6. усталость
7. я не знаю, что я чувствую
8. злость
9. это глупо
10. почему я не могу испытывать добрых чувств к своему трезвому «Я»?»

То, что произошло с Джеком, случается очень часто. Мы испытываем плохие чувства по отношению к своему зависимому «Я», и знаем это. Но, каким-то образом, мы не можем испытывать позитивных чувств и к трезвому «Я». В этой точке Джек формально представил свое трезвое «Я» своему зависимому «Я», и состоялся долгий разговор. Он начался с вопроса, который трезвое «Я» задало зависимому «Я»: «Почему ты не даешь мне чувствовать себя хорошо в моей трезвости?» Диалог выглядел примерно так:
Трезвое «Я»: «Почему ты не можешь позволить мне испытывать удовольствие, когда я трезв?»
Зависимое «Я»: Потому, что я не хочу, чтобы ты был трезвым. Мне нужно, чтобы ты был пьяным»
Трезвое «Я»: «А зачем тебе нужно, чтобы я был пьяным?»
Зависимое «Я»: «Потому, что ты неудачник, и никогда ничего не добьешься без алкоголя или наркотиков. Это единственный способ, которым такой неудачник, как ты, может испытывать хорошие чувства к себе самому».
Трезвое «Я»: «Это неправда. Я могу хорошо относится к себе, когда я трезв».
Зависимое «Я»: «Чего беспокоиться? Гораздо легче просто выпить или принять наркотик, чтобы чувствовать себя хорошо».
Трезвое «Я»: Я не могу употреблять, потому что это убьет меня».
Зависимое «Я»: «Я просто сделаю тебя таким несчастным, что тебе придется или употребить, или сойти с ума. У меня хватит сил для этого, так что зачем зря стараться?"

Очень важно осознать то, что именно твои трезвое и зависимое «Я» говорят друг другу. Большинство выздоравливающих людей регулярно ведут разговоры, подобные приведенному выше. Иногда зависимое «Я» берет верх. Мы впадаем в зависимое мышление, даже не осознавая этого. С того момента, как ты научишься видеть разницу между своим трезвым «Я» и своим зависимым «Я», ты сможешь остановиться и спросить себя: «Кто говорит сейчас – мое трезвое «Я» или мое зависимое «Я»?» Признаком того, что ты достиг договоренности как с трезвым, так и с зависимым «Я», является твоя способность описать трезвое «Я» без внутренних споров. После работы над диалогом между зависимым и трезвым «Я» Джек смог закончить описание трезвого «Я» следующим образом:
«Когда я думаю о моем трезвом «Я», я чувствую…
1. безопасность
2. уверенность
3. теплоту
4. силу
5. иногда я пугаюсь, но нет ничего, с чем бы я не справился
6. чувствую, что я живой
7. свободу
8. способность давать что-то другим
9. ответственность и зрелость
10. себя трезвым взрослым.

Понимание роли, которую зависимость играла в твоей жизни.

Зависимое «Я» заставило нас измениться физически, психологически, социально и духовно. Большая Книга называет его «хитрым, сбивающим с толку и могущественным». Наше зависимое «Я» вселило в нас веру в те вещи, которые не являлись правдой. Мы верили, что наше зависимое «Я» - наш друг, тогда как на самом деле оно было врагом. Мы верили, что нам надо довериться своему зависимому «Я», и оно нам поможет, тогда как реально оно разрушало нас. Мы думали, наше зависимое «Я» может решать проблемы, тогда как оно их создавало. Мы думали, что наше зависимое «Я» знает, как нам справляться со стрессом, хотя на самом деле мы лишь становились напряженными или бессильными. Нам необходимо исправить наше мышление и увидеть, что собой представляет зависимое «Я».
За прошедшее время профессионалы разработали процедуры, которые могут помочь нам понять свою зависимость. Большинство лечебных центров использует эти процедуры для того, чтобы помочь клиентам осознать роль зависимости в их жизни. Если ты не выполнял следующие упражнения, даже если при этом ты остаешься трезвым в течение некоторого времени, я думаю, ты получишь пользу, проделав эту работу. По мере выполнения каждого из этих упражнений, осознавай диалог между трезвым и зависимым «Я». Эти упражнения почти всегда разжигают вражду между трезвым и зависимым «Я».

 

[Pavlentiy]

ПРИНЯТИЕ БОЛЕЗНИ ЗАВИСИМОСТИ.

Принятие – это возможность думать о том, что происходило, пока мы употребляли алкоголь и другие наркотики, не чувствуя боли. Это эмоциональный процесс, включающий в себя освобождение от стыда, вины и неразрешенных болезненных переживаний, полученных во время зависимости. Многие выздоравливающие люди несут в себе эти неразрешенные болезненные воспоминания в течение многих лет. Большую часть времени они чувствуют себя хорошо, но когда они думают или говорят о прошлом употреблении алкоголя и наркотиков, боль, стыд и вина возвращаются.
Многие из нас пытаются справиться с этими чувствами, стараясь не вспоминать то, что их вызывает. Это работает в течение короткого времени, но чувства неизбежно возвращаются. Эти болезненные чувства могут быть разрешены при работе по Двенадцатишаговой программе, и, возможно, при проработке их в процесс консультирования и терапии. Важно обучиться тому, как думать и говорить о воспоминаниях и чувствах, которые они вызывают. Когда мы полностью принимаем свою зависимость, наше прошлое употребление алкоголя и наркотиков больше не сможет причинять нам боль.
Большая Книга Анонимных Алкоголиков говорит, что мы познаем новую свободу и новое счастье, что мы не будем ни сожалеть о прошлом, ни пытаться захлопнуть за ним дверь, что мы поймем слово смирение и познаем покой. Несмотря на наше прошлое, на всю боль и проблемы, которые мы создавали для себя и других людей, мы сможем достичь смирения и душевного покоя.
Для того, чтобы разрешить наши болезненные воспоминания, полезно понять, почему мы все еще их имеем, и как мы поддерживаем их в трезвости.
Мы поддерживаем наши воспоминания в неразрешенном состоянии в том случае, если у нас был болезненный или травматический опыт, а потом мы отказываемся об этом говорить. Чем тяжелее травма, тем больше неразрешенной боли. Многие из нас переживали травму или боль, когда мы были либо пьяны, либо в похмелье, но мы часто опускаем это, как что-то малозначимое. «В конце концов,- говорим мы себе, - Я тогда был пьян, а пьяные не чувствуют боли. Что беспокоиться об этом сейчас, когда я трезв?»
То, что происходило с нами тогда, имеет долгосрочные эмоциональные последствия. Боль и травма записываются в нашем бессознательном. Позже что-то может запустить воспоминания, и болезненные чувства возвратятся. Это называется «возвратная вспышка». Это способ, которым бессознательное позволяет нам думать и говорить о содержании этого воспоминания, чтобы мы могли разрешить его.
Болезненность воспоминаний поддерживается попытками прогнать их, когда они появляются. Это помогает ненадолго, но воспоминания и чувства вернутся обратно. Мы приобретаем привычку блокировать свои воспоминания, которые содержат болезненные чувства. Мы можем так преуспеть в этом, что делаем это не задумываясь. К несчастью, это не приводит к тому, что воспоминания уйдут подобру-поздорову. Они возвращаются снова и снова, пока мы не надумаем поговорить о них. Вот история Джека:
«Однажды вечером я решил посмотреть, что это такое - «перепить». Я прикончил пятый бурбон за три с половиной часа. Когда я опрокидывал последние несколько глотков, моя голова кружилась, и я был настолько пьян, что с трудом мог поднять бутылку. Я проглотил последнюю пару глотков, и меня вырвало на себя прямо в комнате отдыха, где я находился. Я помню, как через некоторое время меня положили на кушетку. Я лежал, как будто во сне, со скрещенными на груди руками. Вокруг кушетки стояли люди, которые кричали на меня и пытались говорить со мной. Я не отвечал. Они ругали меня за то, что я так напился, что не мог двигаться. Я сказал себе: «Я могу двигаться. Я покажу им». Я попробовал открыть глаза, но не смог. Я старался сказать что-нибудь, но не мог. Я пробовал двигать руками и ногами, но не мог. Я запаниковал. Мне казалось, что я умираю, но я не мог двигаться. Я слышал, как люди один за другим ушли, оставив меня одного. Я безуспешно пытался позвать на помощь, но тоже не смог».
Это было травматично, настолько травматично, что он выталкивал это из своей памяти многие годы, уже будучи трезвым. Но воспоминание все равно возвращалось. Он не мог спать на спине, не ощущая необъяснимой паники. Когда люди кричали на него, ему казалось, что он задыхается. Воспоминание, которое вызывало это состояние, пыталось вырваться на поверхность, но он ему не давал. Он продолжал вытеснять его из памяти. Однажды вечером, когда он рассказывал свою историю на собрании АА, воспоминание вернулось. Когда он попытался говорить об этом, то начал плакать. Он чувствовал панику, заброшенность, и как будто он умирает. Когда он закончил говорить, то почувствовал себя лучше. Он не знал почему, просто так было. После собрания он рассказал это своему спонсору, а потом на нескольких других собраниях. Люди слушали и понимали, потому, что испытывали нечто подобное. По прошествии времени и в результате обсуждений это воспоминание перестало обладать властью причинять ему боль. Сегодня он может думать и говорить об этом происшествии совершенно безболезненно. Между прочим, он может над ним посмеяться.
У одной женщины, Джоан, было множество провалов памяти в тот период, когда она пила. Когда она стала трезвой, у нее возникали ночные кошмары, когда она чувствовала себя в ловушке, а люди трогали и толкали ее. В процессе восстановления истории употребления алкоголя она вспомнила, что подверглась сексуальному насилию, когда была слишком пьяна, чтобы сопротивляться. Поначалу, воспоминания были болезненными и отрывочными, и она прогоняла их. Но с помощью консультанта она смогла вспомнить, что же случилось. Несмотря на то, что ощущения боли, бессилия и предательства были интенсивными, каждый раз, когда она рассказывала об этом происшествии, боль уменьшалась. Однажды она рассказала о нем на собрании АА. Несколько женщин из группы имели похожий опыт, но боялись думать о нем или обсуждать его. Они встретились после собрания и, говоря друг с другом, увидели, что воспоминания со временем теряют возможность вредить им.
Когда мы переживаем травму, адреналин наполняет наш организм, вызывая ускоренное сердцебиение, учащение дыхания и напряжение мышц. Если травма достаточно сильна, мы переживаем шок. Если она невыносима, у нас возникает провал памяти, и мы не осознаем, что происходит. В шоке мы не можем чувствовать физических и эмоциональных последствий травмы. Мы закрываемся, чтобы защитить нашу нервную систему от перегрузки. Мы становимся немыми и глухими. Довольно часто у нас в это время отсутствующий или блуждающий взгляд. Если мы временами бывали пьяны или находились под воздействием наркотиков, люди могут принять наш шок за опьянение.
За этим следует стадия «рикошета». Человек начинает чувствовать, что он возвращается в состояние, предшествующее шоку. Тело начинает восстанавливать равновесие, а эмоции, которые «отключились», начинают выходить на поверхность. Теперь у человека есть желание и необходимость говорить. Если событие пересказано, оно может быть разрешено и пройдено. Если оно блокируется и вытесняется, оно вернется.
Многие из нас чувствуют сильный стыд и вину, когда начинается стадия «рикошета». Мы можем чувствовать, что виноваты в травматичном событии, или чувствовать, что если бы мы не пили и не употребляли наркотики, то такого бы не случилось. Мы переживаем стыд. Мы чувствуем, что мы, должно быть, неполноценны из-за того, что случилось, и мы боимся или не хотим рассказать об этом кому-нибудь. Мы часто начинаем пить или употреблять наркотики, чтобы избавиться от этих неразрешенных болезненных чувств.
Как ты можешь узнать, что у тебя есть неразрешенный травматический опыт, вызванный употреблением химических веществ? Твои ответы на следующие вопросы могут помочь тебе принять решение. Обведи ответы, которые наилучшим образом описывают твою ситуацию.
ВОПРОС
1. Были ли периоды времени, когда ты знал, что пил и употреблял наркотики, но не можешь вспомнить, что происходило?
2. Можешь ли ты вспомнить ужасные вещи, которые произошли с тобой, пока ты пил и употреблял наркотики, но теперь ты не веришь, что они глубоко затронули тебя?
3. Когда ты рассказываешь о своей истории приема алкоголя или наркотиков, ты
А. Становишься слишком эмоциональным?
Б. Становишься безэмоциональным?
В. Теряешь возможность концентрироваться или управлять своим вниманием?
Г. Смущаешься или теряешь способность ясно мыслить?
Д. Возникают навязчивые отрывочные воспоминания?
Е. Чувствуешь беспомощность или безнадежность?
Ж. Чувствуешь болезненные физические ощущения или перенапряжение?


ДА/НЕТ

Если ты обвел «ДА» четыре и более раз, то, возможно, у тебя есть неразрешенные воспоминания, относящиеся к употреблению алкоголя или наркотиков. Возможно, тебе было бы полезно обсудить это со своим спонсором, на собраниях или с консультантом.
В начале раннего выздоровления ты можешь чувствовать беспомощность в связи с тем, что ты натворил, пока употреблял. Может быть, это потому, что ты веришь, что ничего не можешь поделать с прошлым, и не существует способа заставить боль отступить. Это неправда. Есть способ снять боль, приносимую воспоминаниями. Некоторые принципы могут помочь тебе.

Разрешение боли, связанной с опытом зависимости.
Все химически зависимые люди имеют болезненные воспоминания. В этом нет ничего неправильного. Это естественные последствия наличия болезни химической зависимости. В трезвости эти болезненные воспоминания будут периодически возвращаться и заставлять нас чувствовать себя неуютно. Это «требует разрешения». То, что это происходит, естественно и нормально.
Нам необходимо обдумывать и обсуждать эти происшествия, чтобы разрешить боль, связанную с ними. Если мы просто вытесняем их из своего сознания, то они потом снова возвращаются.
Нам не стоит делать этого в одиночестве. Большинство людей неспособно придумать выход из неразрешенной боли из-за того, что бессознательная часть ума защищается.
Если мы находимся в опасном или недостаточно поддерживающем окружении, когда появляется необходимость разрешить неотложную проблему, нам не стоит обдумывать или обсуждать ее, пока мы не окажемся в подходящей обстановке. Когда болезненные воспоминания выходят на поверхность, нам необходимо быть в безопасном окружении, где есть люди, которые могут выслушать нас, понять, что мы говорим, воспринимать нас серьезно и подтвердить, что наш опыт был реальным и важным. Большинство собраний Анонимных Алкоголиков является безопасным. Также безопасным местом является большинство групп поддержки и личные терапевтические сессии.
Когда мы попали в безопасное окружение, важно описать наши воспоминания другим насколько возможно ясно и точно. Когда мы начали обсуждать свой опыт, мы начали цикл введения и выведения живых воспоминаний и болезненных чувств. Наши эмоции могут «закрыться», мы можем начать слишком остро на все реагировать, мы можем даже переживать интенсивные зрительные образы и телесные ощущения, сходные с теми, что испытывали в то время.
Ты уже проживал свои воспоминания, и остался жив. Память не обладает властью физически повредить тебе или убить тебя. Повторное переживание чувств принесет тебе дискомфорт, но, если это происходит в безопасной обстановке, серьезно не навредит тебе.
С каждым разом, проговаривая свои воспоминания, мы будем ощущать все меньше боли и напряжения. В конце концов, мы получим облегчение и сможем вспоминать об этих событиях, не испытывая никакой боли. Мы освободимся от своих воспоминаний.
Есть четыре пути разрешения боли воспоминаний. Вот они:
• Слушать истории других
• Рассказывать свою историю
• Обратиться к помощи консультанта, и
• Работать по Программе Двенадцати шагов, особенно по Шагам с Четвертого по Седьмой.
Давайте рассмотрим каждый в отдельности.
Слушать истории других.
На собраниях мы слышим, как другие люди рассказывают свои истории употребления алкоголя и наркотиков. Слушая чью-то историю, мы начинаем видеть себя в опыте других. Мы видим, что мы не исключительны. Мы ощущаем свою принадлежность. Если мы изгоняли неприятные воспоминания из своего сознания, то они возвращаются, когда мы слушаем рассказы других людей. Мы можем отметить свои болезненные воспоминания и начать проговаривать их с другими.
Рассказывать свою историю.
Одним из наиболее мощных способов вспомнить и разрешить боль от прошлого является рассказ своей истории на собраниях. Многие из нас нервничают и опасаются перед тем, как начать. Мы можем подготовить набросок того, что собираемся сказать. Мы встаем перед группой и начинаем говорить. И происходит какое-то чудо. Мы забываем про наш набросок по мере того, как воспоминания заполняют наш мозг. Мы начинаем говорить то, что нам нужно сказать, вместо того, что мы собирались сказать. Эмоции начинают расти. Многие люди готовы прослезиться. Другие открыто плачут.
Что же происходит? Мы начинаем переживать те чувства, которые мы не позволяли себе ощущать, пока пили и употребляли наркотики. Когда возникает этот болезненный опыт, происходит эмоциональный катарсис. Боль прочувствована и выражена. В конце концов возникает чувство облегчения и, может быть, разрешение боли.
Один человек из АА сказал мне, что большинство алкоголиков не знают своей истории, пока не расскажут ее на собраниях, по меньшей мере, десять раз, потому что каждый раз возникают новые воспоминания.
Рассказ своей истории - настолько жизненно важная часть выздоровления, что, как я считаю, его нужно повторить как минимум от трех до пяти раз в течение первого года выздоровления.
Обращение к консультанту.
Консультант может подготовить нас к рассказу своей истории, помогая нам вспомнить, что происходило в эпизодах употребления алкоголя и наркотиков. Опытный консультант может помочь нам заполнить пробелы памяти, задавая вопросы и используя управляемое воображение. Мы входим в состояние глубокого расслабления и разрешаем нашему уму вернуться к периоду времени, немного предшествующему провалу памяти. Нам предлагают точно вспомнить, что происходило – что конкретно мы видели, слышали, чувствовали и переживали. Мы фокусируемся на том, что происходило, и что мы чувствуем по этому поводу. Нас шаг за шагом вводят в провал памяти. Воспоминания, которые казались нам забытыми, часто возвращаются. Многие из наших воспоминаний могут быть болезненными. Обученный консультант может помочь нам вспомнить пережитое и разрешить боль.
Сочетание рассказа своей истории спонсору, на собраниях и консультанту может помочь тебе выздоравливать быстрее.

 

[Pavlentiy]

СРЕДНЕЕ ВЫЗДОРОВЛЕНИЕ – ДОСТИЖЕНИЕ ЖИЗНЕННОГО РАВНОВЕСИЯ.
В Среднем Выздоровлении мы начинаем ремонтировать части нашей жизни, поврежденные зависимостью. Мы производим оценку наших целей, исследуем свою жизнь и производим изменения. Это не легко, и это требует абсолютной честности, но, если мы настойчивы, мы сможем привнести новый смысл, значение и счастье в наши жизни.
Если вас сбил грузовик, санитары остановят кровотечение, перевяжут вас и заберут в больницу для более интенсивного лечения. Выздоровление от химической зависимости происходит подобным же образом. В стадии перехода нас сбивает грузовик, называемый зависимостью, в стабилизации мы останавливаем кровотечение; в раннем выздоровлении мы перевязываем наши жизни до тех пор, пока не накопим достаточно выздоровления под повязками, чтобы произвести серьезные, долгосрочные изменения в своей жизни. Долгосрочные изменения – вот предмет среднего выздоровления.
К концу раннего выздоровления большинство из нас регулярно посещает собрания Двенадцатишаговой программы и, возможно, обратилось к психотерапии. Мы использовали это время для того, чтобы наложить гипс на свои проблемы. Мы сделали все необходимое, чтобы быть уверенными, что нас не уволят, не посадят в тюрьму, мы не столкнемся с необходимостью развода или с банкротством. Все наше внимание было приковано к приоритету номер один – не выпить сегодня и приобрести навыки, необходимые для того, чтобы оставаться трезвыми. Мы справляемся с этим день за днем, но у нас еще нет хорошо сбалансированного и удовлетворяющего нас стиля жизни. Дела идут гораздо лучше, чем в период нашей активной зависимости, но все еще остается большое количество работы, которую необходимо проделать.

 

[Pavlentiy]

РАЗРЕШЕНИЕ ЧУВСТВА РАЗОЧАРОВАНИЯ.
Мы можем быть обескуражены, взглянув на жизнь после шести-восемнадцати- месячной трезвости и обнаружив, что осталась еще куча работы. Во время раннего выздоровления мы трудились изо всех сил, чтобы изменить свое зависимое мышление, деструктивные эмоции и саморазрушающее поведение. Конечно, это разочарование – узнать, что внутренние изменения - не конец процесса выздоровления, а начало фундаментального изменения образа жизни. Многие выздоравливающие люди настолько обескуражены этим, что отвергают дальнейший рост. Они посещают много Двенадцатишаговых собраний, концентрируются на первых трех Шагах, но при этом сопротивляются признанию необходимости реальных изменений своих взаимоотношений или образа жизни. Вместо использования Двенадцатишаговой Программы для того, чтобы научиться жить осмысленной и продуктивной жизнью, они остаются на не удовлетворяющей их работе, чувствуют себя в ловушке плохих взаимоотношений и приходят на собрания, чтобы «проветривать» свои несчастья. Это также переносится в их социальную жизнь.
В раннем выздоровлении многие наши друзья – выздоравливающие люди, и общее у нас – это программа. Мы часто чувствуем себя неуютно с «земными людьми», которые не работают по Программе Двенадцати Шагов. Этому существуют хорошие объяснения. В раннем выздоровлении мы ходим на собрания, чтобы спасти свою жизнь, а не для того, чтобы устанавливать социальные контакты. Чтобы оставаться трезвыми, нам необходимо жить и дышать программой. Большинство наших старых друзей - активные зависимые, и нам стоит держаться подальше от них, чтобы остаться трезвыми. Большинство людей, которые не являются зависимыми, не понимают, через что мы проходим, а многие являются созависимыми (те, чья жизнь стала неуправляемой из-за проживания в вынужденных отношениях с зависимым человеком), без собственной программы выздоровления. Программа – это островок здравомыслия в зависимом мире, и мы проводим там много времени. Вступая в среднее выздоровление, мы признаем необходимость распространить этот островок здравомыслия на другие области нашей жизни. В АА это называют «применять принципы во всех наших делах».
Среднее выздоровление ставит нас перед главным выбором. Либо мы начинаем перестраивать свой образ жизни, используя принципы выздоровления, либо избегаем любых реальных изменений. В этой точке многие люди застревают. Но другие продвигаются вперед. Те, кто застревает, останавливают процесс выздоровления. Они рационализируют, говоря: «Я не пью, и я хожу на собрания! Это все, что мне надо делать!» Те, у кого хватает смелости двигаться дальше, хотят встретиться с реальностью. Они желают заплатить цену, необходимую для развития сбалансированного образа жизни, и найти смысл и значение в трезвости.
Не стоит недооценивать могущество разочарования. Многие из нас переживают депрессию в это время. Мы чувствуем слабость и безнадежность. Это период высокого риска срыва. Мы начинаем задавать вопросы. Трезвость для чего? Почему я до сих пор остаюсь трезвым, если у меня столько проблем?
Джон работает страховым агентом. Раньше ему нравилась эта работа потому, что он за два дня мог продать достаточно страховок, чтобы обеспечить себе употребление алкоголя в следующие три. Когда он стал трезвым, то обнаружил, что не очень счастлив на этой работе. Его не устраивало то количество времени, которое он проводил на работе вдали от своей семьи. Но, имея пятнадцать лет стажа, он зарабатывал около 65 000$ в год и не представлял себе другого способа заработать такие деньги. В среднем выздоровлении он понял, что нуждается в работе, которая в большей мере устроит его трезвое «Я».
Джон чувствует себя ошеломленным, когда думает о перемене карьеры. Вместо того, чтобы обсудить свою проблему и создать план изменений, он просто продолжает ходить на собрания и «вентилировать» свои сомнения и несчастье. Он использует собрания, чтобы оправдать свою неподвижность, вместо того, чтобы использовать принципы выздоровления для того, чтобы перестроить жизнь.
У Эбби два года трезвости. Она отчаянно несчастлива в своем браке. Ее муж в целом хороший человек, но он невосприимчив к ее чувствам. Он поместил ее в центр своей Вселенной, но не собирается делать ничего, чтобы она была счастлива. Эбби не влюблена в своего мужа. Она не чувствует страсти, а временами даже не уважает его.
«Зачем я вышла за него замуж?» – все время спрашивает она себя. Ей не нравится отвечать на этот вопрос. Она много пила, когда они встречались. Она напилась в ночь помолвки и даже не помнит, занимались ли они сексом. Она пила все время, что они были женаты. Самым ценным в ее муже было то, что он поддерживал ее пьянство. Сейчас, когда она трезва, он мало что может предложить ей.
Через два года трезвости Эбби хочет получать больше от своего брака. Ее муж не знает, как давать больше, а Эбби боится просить. Брак связывает их. Нет большого кризиса, но она несчастлива и ощущает пустоту. Она знает, что ей нужно что-нибудь сделать, но боится попробовать.
Вместо того, чтобы обратиться к семейной терапии, Эбби использует Двенадцатишаговые собрания, чтобы изливать свои обиды и разочарование в браке. Она нашла группу других выздоравливающих женщин, которые были несчастливы в браке, и обратилась к ним за поддержкой. Они укрепили ее веру в то, что она ничего не может поделать. «Первым делом - главное», - напоминали они ей. «Нет проблемы настолько неразрешимой, чтобы выпивка ее еще не усугубила». Она жила Одним Днем и Не Гнала Волну. Она старалась не думать о том, во что превратится ее жизнь, если ее брак не наладится. Она практиковала «Не Напрягайся» в своей супружеской жизни. Она это понимала как «не делай ничего вообще».
Эбби находится в «кризисе деморализации». Она знает, что ей надо работать над своей семейной жизнью или развестись, но обе эти мысли выводят ее из равновесия. Ей гораздо легче использовать свою программу выздоровления, как место, где можно спрятаться от своих проблем, чем как инструмент для роста и изменений.

Чтобы положить конец подобному кризису, нам необходима сильная вера в то, что можно исправить прошлые ошибки и создать лучшую жизнь. Мы также должны верить, что изменение будет более стоящим, чем цена, которую мы за него заплатим. Это требует большего, чем просто интеллектуальное понимание. Мы нуждаемся в ролевых моделях, которые показали бы нам преимущества изменения жизни. Как только мы поверим, что сбалансированная жизнь возможна, мы можем выбрать движение вперед, или остаться на безопасной территории раннего выздоровления. Теперь у нас есть выбор. Мы больше не жертвы.

 

[Pavlentiy]

ИСПРАВЛЕНИЕ ПОВРЕЖДЕНИЙ.

Следующей задачей раннего выздоровления является возмещение ущерба, который мы нанесли нашей болезнью. В терминах АА это звучит как «заглаживание вины». Нам необходимо загладить вину по одной простой причине: хотя мы и не несем ответственности за то, что заболели, мы несем ответственность за возмещение того ущерба, который нанесли.
Эпилептик, у которого возникают судороги во время вождения машины, ответственен за возмещение ущерба. Жертвы сердечных приступов должны платить по больничным счетам. Ответственные люди должны возместить ущерб, вызванный их болезнью.
В раннем выздоровлении мы фокусируемся главным образом на внутренних изменениях. Наша задача - забинтовать наши жизненные проблемы, чтобы мы могли изменить свое мышление, чувства и поведение, относящиеся к нашей зависимости.
Когда мы вступаем в среднее выздоровление, то обнаруживаем, что «наложить повязку на проблемы» недостаточно. В среднем выздоровлении нашей задачей является определение проблем и разрешение их.
«Разрешать» («resolve») – интересное слово. «Rе» – значит «делать снова». « Solve» – значит «находить решение». Когда мы разрешаем что-то, мы находим решение раз и навсегда. Мы прекращаем справляться с одной и той же проблемой снова и снова. Мы прекращаем, «re-solve» ее. Мы открываем ее центральную фундаментальную тему, и отпускаем проблему навсегда.

 

[Pavlentiy]

ФИЗИЧЕСКОЕ ЗДОРОВЬЕ В ВЫЗДОРОВЛЕНИИ.

Обретение физического здоровья – важная часть среднего выздоровления. Физическое здоровье обычно улучшается от воздержания. К сожалению, у многих выздоравливающих людей возникают привычки, которые подрывают преимущества воздержания. Эти саморазрушительные привычки включают плохое питание, излишнее употребление сигарет и кофеина, а также неподходящие упражнения. Давайте рассмотрим эти моменты.
ПЛОХОЕ ПИТАНИЕ
Протрезвев, многие выздоравливающие начинают есть больше некачественной еды, такой как печенье, конфеты и мороженое. Многие люди приобретают привычку плохо питаться потому, что у них нарушено пищевое поведение. Соответствующее питание необходимо для хорошего здоровья. Правильное питание предполагает три приема хорошо сбалансированной пищи в день и, возможно, две небольшие закуски в промежутках, с витаминной поддержкой при необходимости. Если ты не можешь поддерживать здоровую диету, и твои саморазрушительные привычки питаться выходят из-под контроля, то, возможно, у тебя нарушение пищевого поведения, и тебе требуется лечение. Подходящее место, в которое ты можешь обратиться - Анонимные Обжоры.
НИКОТИН И КОФЕИН
Хорошо известно, что курение вредит вашему здоровью. Боб Эрл (Bob Earl), автор книги «Я устал притворяться» (Recovery Resources, Phoenix, Az.) рассказал, как он оказался лицом к лицу со всей серьезностью своего пристрастия к курению. Когда он работал консультантом в агентстве по предотвращению самоубийств, он курил. Человек, с которым он работал, сказал: «Боб, мы верим, что курение - это способ медленного самоубийства. Каждый раз, когда ты закуриваешь сигарету, ты вставляешь маленький заряженный пистолет себе в рот. Каждый раз, когда ты вдыхаешь дым, ты выстреливаешь маленькой пулей себе в мозг».
Боб был потрясен этой аналогией. Он так расстроился, что вынужден был закурить, чтобы пережить свое беспокойство. Эта конфронтация была началом процесса прекращения курения и, в конце концов, он смог бросить. Прекращение курения для некоторых людей может оказаться таким же сложным, или даже более сложным, чем прекращение употребления алкоголя или других наркотиков. Никотин является наркотиком, и мы можем нуждаться в поддерживающей терапии, программе выздоровления или их сочетании (так же, как с тем, что мы определили, как свою «первичную» зависимость). Может оказаться полезным взглянуть на себя, как на зависимых людей, бессильных вследствие этого перед всеми веществами, изменяющими сознание.
Многие выздоравливающие люди значительно увеличивают количество потребляемого кофеина. Некоторые выпивают до пятнадцати чашек кофе в день и больше. «Почему бы и нет?», - говорят они. – «Кофеин ведь достаточно безвреден, не так ли?» Ответом будет: нет, это не так. Употребление пятнадцати чашек кофе с кофеином в день (или такого же количества Колы) может привести к таким симптомам, как беспокойство, нарушения сна и возбуждение. Эти симптомы могут снижать качество выздоровления и даже повышать риск срыва.
Многие выздоравливающие забывают, что кофеин является стимулятором. В больших дозах он вызывает симптомы, сходные с симптомами амфетаминового или кокаинового опьянения. Кофеин вызывает зависимость. Во-первых, его эффект изменения сознания является приятным. При употреблении кофеина требуются все большие и большие дозы, чтобы получить желаемый эффект. Когда человек пытается держаться подальше от кофеина, может возникать синдром отмены, включающий в себя головные боли, утомляемость и сонливость. Эти симптомы впоследствии могут быть сняты еще более интенсивным употреблением кофеина. Высокая толерантность может сохраняться годами. У многих людей толерантность в конце концов снижается, и они начинают испытывать симптомы отравления кофеином. Они могут становиться беспокойными, истеричными и легко возбудимыми. У них может быть постоянный тремор рук, развиваться бессонница, странные сны и ночные кошмары. В результате могу возникать болезни, вызванные стрессом. Хотя кофеин не так очевидно разрушителен, как никотин, его употребление может снижать качество трезвости и повышать риск срыва. Особенно это касается людей, выздоравливающих от пристрастия к стимуляторам, таким, как кокаин и амфетамины. У них злоупотребление кофеином может спровоцировать тягу к другим стимуляторам
Неподходящие физические упражнения.
У многих выздоравливающих алкоголиков возникают проблемы, вызванные тем, что они упражняются слишком много, слишком мало или вообще не используют физические упражнения. Каждая крайность может быть опасной. Неадекватные пищевые привычки (возможно, обусловленные пищевыми нарушениями) могут усложнять проблему, приводя к тому, что выздоравливающие алкоголики набирают вес или теряют в весе настолько, что чувствуют себя слабыми. В результате они становятся подвержены другим болезням и нарушениям.
С одной стороны, некоторые выздоравливающие не упражняются вообще, и их физическая жизнь страдает. С другой стороны, многие выздоравливающие проявляют компульсивность к физическим упражнениям. Они упражняются не столько для получения положительного эффекта в отношении здоровья, сколько для того, чтобы почувствовать «кайф», который, в конце концов, может быть вызван длительными упражнениями.
Компульсивный бег является одним из примеров. Иногда эта обычно здоровая активность доводится до крайности у бегунов, посвящающих большую часть своего свободного времени пробеганию все больших и больших расстояний. Возможно, бегая ежедневно часами, компульсивные бегуны могут ощущать сильнейший дискомфорт или синдром отмены, если обстоятельства вынуждают их провести хотя бы день без бега. В результате эффекты таких компульсивных упражнений могут разрушить равновесие в жизни человека и привести к тому, что важные части выздоровления отвергаются или игнорируются.
Здоровые занятия физическими упражнениями необходимы, но многие из нас склонны доводить все до крайности. Один выздоравливающий человек сформулировал это таким образом: «Если я чувствую себя от этого хорошо, я буду это делать, пока не упаду».

 

[Pavlentiy]

ДУМАТЬ ПРОСТО!

Мышление логично, когда оно следует правилам. Мы начинаем с простых мыслей и затем последовательно развиваем их. Одна мысль логически приводит к другой. Хороший способ убедиться, что наше мышление логично – это записать последовательность наших мыслей с начала и до конца, и посмотреть, нет ли в ней мысли, которая противоречит всем остальным.
Мышление является рациональным, если наши мысли соответствуют тому, что происходит в мире вокруг нас.
До того, как Мэри протрезвела, она считала себя великим мыслителем. «Я привыкла думать о чудесных вещах», - рассказывала она на терапевтической группе. – «Проблема была в том, что никто не мог понять, о чем же я думаю. Я всегда думала, что я умнее всех. Сейчас, когда я стала трезвой, я могу видеть, что алкоголь и наркотики перемешали все мои мысли. Ни один трезвый человек не мог понять смысла моих мыслей, так как они были безумными».

Управление чувствами и эмоциями.
Психологически здоровые люди знают, что они чувствуют. Они обычно могут облечь свои чувства в слова и высказать их другим. Химическая зависимость может вызвать дисфункцию мозга и нарушить чувства. Иногда мы чувствуем слишком много, и наша реакция слишком сильна. В других случаях мы чувствуем слишком мало и деревенеем. Важной частью выздоровления является изучение того, что мы чувствуем, и определение, соответствуют ли эти чувства ситуации, а также обучение навыкам выражения наших чувств другим. В выздоровлении мы учимся отделять соответствующие (адекватные) чувства от слишком сильных реакций.
Аллен выздоравливал от кокаиновой зависимости. Он думал, что просто потому, что он испытывает такие чувства по какому-либо поводу, это должно быть истиной. Когда он стал трезвым, он изменил свою точку зрения: «Я не могу поверить, насколько искаженными были мои эмоции», – говорил он на группе выздоровления. – «Я начинал злиться без всякого повода. Иногда я очень сильно реагировал на незначительные события. Казалось, мой мозг усиливал каждое чувство раз в десять. Теперь я знаю, что иногда должен ставить фильтр между моим мозгом и моим языком, если я хочу наладить свою жизнь».

 

[Pavlentiy]

УПРАВЛЕНИЯ ЧУВСТВАМИ И ЭМОЦИЯМИ.
Психологически здоровые люди знают, что они чувствуют. Они обычно могут облечь свои чувства в слова и высказать их другим. Химическая зависимость может вызвать дисфункцию мозга и нарушить чувства. Иногда мы чувствуем слишком много, и наша реакция слишком сильна. В других случаях мы чувствуем слишком мало и деревенеем. Важной частью выздоровления является изучение того, что мы чувствуем, и определение, соответствуют ли эти чувства ситуации, а также обучение навыкам выражения наших чувств другим. В выздоровлении мы учимся отделять соответствующие (адекватные) чувства от слишком сильных реакций.
Аллен выздоравливал от кокаиновой зависимости. Он думал, что просто потому, что он испытывает такие чувства по какому-либо поводу, это должно быть истиной. Когда он стал трезвым, он изменил свою точку зрения: «Я не могу поверить, насколько искаженными были мои эмоции», – говорил он на группе выздоровления. – «Я начинал злиться без всякого повода. Иногда я очень сильно реагировал на незначительные события. Казалось, мой мозг усиливал каждое чувство раз в десять. Теперь я знаю, что иногда должен ставить фильтр между моим мозгом и моим языком, если я хочу наладить свою жизнь».

 

[Pavlentiy]

ПРАВИЛЬНЫЕ РЕШЕНИЯ.
Решения - это возможность предсказать то, что должно случиться в результате того, что мы делаем. Люди с правильными решениями знают, что должно произойти. Они редко встречаются с неожиданностями, а когда встречаются, это обычно не приводит их к кризису. Люди с неправильными решениями, с другой стороны, постоянно сталкиваются с неожиданностями, и обычно не имеют представления о том, что же явилось причиной их проблемы. В результате они постоянно находятся в кризисе.
Джон, например, не любил платить по счетам. Его это раздражало, и он откладывал это до последней минуты. Однажды, придя домой, он обнаружил, что у него в квартире холодно, так как отключено отопление. Он попробовал включить свет, чтобы посмотреть телефон газовой компании, но свет не загорелся. Он поднял телефонную трубку, чтобы позвонить помощнику управляющего, но телефон не работал. Он никак не мог взять в толк, почему все эти приборы не работали. Он впал в ярость и обвинял компании, предоставлявшие ему эти услуги, в нечестности.

В машине Луизы был плохой аккумулятор. Она знала, что нужно его заменить, но никак не могла собраться купить новый. Однажды ночью температура воздуха упала почти до нуля, и ее машина не заводилась. Она жаловалась на невезение еще несколько недель после того случая.

Ни один человек не может принимать только совершенные решения. Все мы - человеческие существа, совершающие ошибки. Дело в том, что мы должны хотеть учиться. Чем больше мы знаем, тем совершеннее становятся наши решения.
Для того, чтобы учиться на собственных ошибках, мы должны осознать, что мы делаем, и что происходит в результате. Нам необходимо взять на себя ответственность за результаты своего поведения. Люди с плохим суждением отказываются принимать на себя ответственность за последствия, которые они создали в своей жизни. Они не строят планов. Когда что-то случается, они обвиняют в этом кого-то другого, вместо того, чтобы подумать, как они могли бы обеспечить другой результат. Таким образом, обучения не происходит. Они становятся жертвами непрерывного кризиса.

Марк вступил в выздоровление со знаком отличия на плече. Весь мир был против него, и он знал это. Лозунгом его выздоровления было: «Ничего из того, что я делаю, не получается». Он обвинял других в кризисе своей жизни. В конце концов, он узнал, что неправильные решения явились причиной многих его проблем. Он выразил это так: «Я думал, что это начальник был причиной моих проблем на работе. Я был уверен, что он меня не любит, потому, что я – трезвый алкоголик. Когда я начал обсуждать мои проблемы со спонсором и консультантом, я понял, что это не так. Я совершал ошибки в работе, которые вызывали проблемы. Несмотря на то, что я был трезв, я принимал неправильные решения. Я был одним из тех, кому было необходимо изучить, как изменяться. Когда я начал связывать свои проблемы на работе со своими собственными неудачными решениями, я смог начать изменяться. Дела теперь идут гораздо лучше».

 

[Pavlentiy]

КОНТРОЛЬ НАД ПОВЕДЕНИЕМ.

Если мы контролируем свое поведение, мы можем сопротивляться саморазрушительным импульсам и делать то, что в наших интересах, даже если мы этого не чувствуем. Поскольку мы не совершенны, мы случайно можем поддаться искушению, или у нас не получается действовать в собственных интересах, но это редко случается в тех областях, которые особенно важны для нас.
Некоторые люди поднимают тему о контроле над своим поведением. Меня спрашивают: «Разве мы не бессильны перед всем? Разве мы не должны препоручить все Высшей Силе?» Я в это не верю. Я думаю, что мы должны поделить наши действия на те, которые мы можем контролировать, и те, которые не можем. Это суть молитвы о Душевном Покое, в которой говорится: «Боже, даруй мне спокойствие, чтобы мог я принять то, что не в силах изменить, мужество изменить то, что могу, и мудрость, чтобы отличить одно от другого». Если бы мы были действительно бессильны перед всем, то эта молитва звучала бы так: «Боже, даруй мне спокойствие, чтобы мог я слепо принимать то, что происходит со мной».
Лозунги – «Делай все легко, но делай», «Положись на Бога, но мети свою сторону улицы», «Молись о картошке, но работай мотыгой», - с моей точки зрения, наиболее полно отражают суть Двенадцатишагового подхода к контролю поведения. Если существует в нашей жизни что-то, что мы на самом деле не можем контролировать, лучше всего препоручить это Высшей Силе, и довериться тому, что Она сама позаботится об этом. Мы не владельцы Вселенной. Это не наша ответственность - убеждать, что все в мире идет хорошо.
Но мы обязаны определить, что в наших силах изменить, и взять на себя ответственность сделать это. Это то, что мы подразумеваем, говоря о необходимости «мести свою сторону улицы».
Если нам удалось в детстве заложить надежные основы психологического здоровья, нам будет легче восстановить психологические силы в выздоровлении. Если же мы воспитывались в дисфункциональной семье, то, возможно, у нас возникнут трудности в выздоровлении, потому что именно теперь, когда мы стали трезвыми, проблемы, возникшие еще до развития зависимости, будут тянуть нас назад. (Мы поговорим об этом более подробно в 4 части, которая фокусируется на периоде позднего выздоровления).
Помните: химическая зависимость вызывает дисфункцию мозга, а мозговая дисфункция дезорганизует личность. Многие из нас верят, что с того момента, как мы стали трезвыми, мы будем постоянно психологически здоровы. Длительно существующая дисфункция мозга (подострый абстинентный синдром) может помешать нам полноценно функционировать в период выздоровления от 6 до 18 месяцев. Когда симптомы мозговой дисфункции начинают рассеиваться, возвращаются черты характера, существовавшие еще до развития зависимости. Мы возвращаемся к уровню психологического здоровья, который имели до того, как стали зависимыми. Вот почему Двенадцатишаговая Программа уделяет такое внимание определению и исправлению дефектов характера. Дефекты характера могут быть определены как существующие психологические проблемы. Некоторые из этих проблем были вызваны самой зависимостью. Некоторые существовали еще до того, как мы стали зависимыми.
Наши личностные проблемы, или дефекты характера, могут снижать качество выздоровления и вести к срыву. Для того, чтобы их исправить, нам необходимо понять, что собой представляет наша личность и как она действует. На одном уровне наша личность проявляет себя как набор привычек, сумма наших мыслей, чувств, действий и отношения к другим людям. Наша личность также проявляет себя автоматическими мыслями, чувствами и поведением. Миллионы наших реакций не требуют от нас обдумывания, они просто случаются. Некоторые из них хороши для нас, некоторые нет. Если твоя личность частично проявляет себя саморазрушительными или самоподавляющими привычками, то эти привычки можно определить и проработать, используя Шаги с Четвертого по Седьмой Двенадцатишаговой программы. С помощью этих Шагов мы идентифицируем свои привычки, берем на себя ответственность за поведение, являющееся их результатом, и обращаемся за помощью к Высшей Силе и другим людям, чтобы изменить такое поведение.

 

[Pavlentiy]

СОЦИАЛЬНОЕ ЗДОРОВЬЕ В ВЫЗДОРОВЛЕНИИ.

Цель среднего выздоровления - научиться хорошо действовать в семье, интимных взаимоотношениях, на работе и с друзьями, и научиться переживать обычные подъемы и спады в жизни. Давайте рассмотрим эти области.
Семья и интимные отношения
Люди, достигшие здоровой и сбалансированной семейной и интимной жизни, способны открыто и честно общаться с любимыми людьми. Если у них есть устойчивые взаимоотношения, то их потребности в интимности, нежности, близости и сексе удовлетворяются. Они способны показать, кто они такие, не скрывая как сильных, так и слабых сторон.
Работа и карьера
В среднем выздоровлении люди оценивают свою карьеру, пытаются исправить все нанесенные повреждения и составляют план, который поможет обнаружить удовлетворительный и осмысленный способ обеспечения своей жизни. Есть два вопроса, которые стоит задать себе:
• Существуют ли у меня позитивные отношения с людьми на работе?
• Является ли моя работа безопасной, и удовлетворяет ли она меня?
Если вы не работаете, то, может быть, на первый план выходит необходимость найти какую-то работу, чтобы структурировать жизнь и чувствовать себя полноценным гражданином.
Если у вас есть работа, то сбалансированная жизнь требует, чтобы вы увеличивали безопасность и удовлетворение от работы. Это значит, что вы можете выполнять свои рабочие обязанности компетентно, что вы не находитесь на исправительных работах или на грани увольнения, или не можете быть отстранены от работы.
Каждый человек может иметь три возможных типа взаимоотношений на работе: с начальством, с сотрудниками и с подчиненными. Сбалансированные отношения на рабочем месте требуют, чтобы мы имели позитивные отношения с этими людьми. Это значит, что мы должны уметь общаться с начальником и другими вышестоящими персонами. Это также значит, что мы должны уметь общаться с сотрудниками и другими людьми своего уровня. Также нам необходимо уметь общаться со своими подчиненными (людьми, которым мы говорим, что им делать).
Для того, чтобы иметь дело с начальством, нам надо научиться следовать указаниям. Для общения с сотрудниками нам надо научиться совместной деятельности. Чтобы строить отношения с подчиненными, нам надо научиться давать указания уважительно. В среднем выздоровлении мы учимся эффективно работать с людьми на всех уровнях.
Удовлетворение от работы значит, что нам нравится наша работа. Мы наслаждаемся тем, что делаем, и тем, что работа придает смысл и значимость нашей жизни. Удовлетворение от работы - главный фактор продуктивной карьеры. Не важно, насколько хорошо вы выполняете работу, и насколько хорошие отношения у вас с коллегами, если ваша работа не соответствует вашим основным интересам. Тогда вы в конце концов утомитесь и перегорите.
Дружба
Если мы создали сбалансированную социальную жизнь, то у нас существует сеть, включающая членов семьи, близких друзей, а также обычных друзей и приятелей. Мы считаем других людей значимыми и признаем, что возможно иметь позитивные отношения с разными людьми. Мы также находим время, чтобы побыть в одиночестве, возможно, чтобы обнаружить новые интересы или деятельность, или просто для того, чтобы узнать себя получше.
Как справляться с обычными подъемами и спадами жизни
Если в процессе выздоровления у нас часто возникают трудности в переживании обычных подъемов и спадов в жизни, а также изменений, являющихся частью повседневности, то, возможно, мы пропустили некоторые из заданий, описанных ранее. Многие из нас хотят видеть себя гораздо дальше на пути роста и развития, чем мы на самом деле находимся. Мы становимся нетерпеливыми и пытаемся двигаться вперед как можно быстрее. В результате важные задачи выздоровления остаются невыполненными. В АА таких людей называют «двухшажниками», что означает, что они, сделав Первый Шаг, немедленно перескакивают на Двенадцатый. Если вы находите рутинные изменения трудными или деморализующими, возвратитесь к заданиям раннего выздоровления и посмотрите, на самом ли деле вы их выполнили.
Жизнь без химических веществ
Очень важной частью среднего выздоровления является обучение жизни без употребления химических веществ. В среднем выздоровлении мы узнаем, что наше выздоровление не гарантирует нам беспроблемного существования. Стабильное выздоровление означает, что мы можем справляться с проблемами и изменениями эффективным образом.

 

[Pavlentiy]

ПОЧЕМУ МЫ НЕ МОЖЕМ НАЙТИ СЧАСТЬЕ?

Мы приблизились к основам построения сбалансированной жизни; похоже, мы вычислим и другие виды проблем. Помните: выздоровление заменяет один набор проблем другим, более удобным для решения. Многие люди обнаруживают, что они могут создать некоторое равновесие в жизни, но не умеют его поддерживать. Кажется, они саботируют сами себя, подготавливая себя к неудаче. Например, мы нашли человека, о котором можем заботиться, начинаем создавать отношения, а затем практически необъяснимо саботируем их. Возможно, мы нашли хорошую работу, но нам кажется, что мы плохо ее выполняем. Возможно, мы действуем ответственно, но мы утомлены, обеспокоены или напуганы. У нас возникают проблемы с тем, чтобы принять хорошую жизнь, которая начинает создаваться. Что же происходит? Почему мы не можем найти счастливую продуктивную жизнь, несмотря на то, что мы, кажется, сделали все необходимое, чтобы построить ее?
Ответ часто может быть обнаружен в семье, из которой мы происходим. Многие выздоравливающие люди воспитывались алкоголиками или дисфункциональными родителями, и проблемы, заложенные в детстве, окружают их. Это происходит в стадии, которую я называю Поздним Выздоровлением. В позднем выздоровлении мы учимся освобождаться от неразрешенных проблем своего детства.

А пока на сегодня хватит, вопросы позднего выздоровления обсудим далее...

 

[Pavlentiy]

Итак продолжим..

ПОЗДНЕЕ ВЫЗДОРОВЛЕНИЕ – создание глубины и смысла жизни

Мы вступили в период, который я называю Поздним Выздоровлением и, несмотря на весь достигнутый прогресс, мы, на самом деле, не чувствуем себя счастливыми. Мы можем удивляться: «И это все, что есть в трезвости?»
Это правда, что наши дела складываются лучше, чем когда-либо раньше, но даже когда наша жизнь идет хорошо, существуют неясные, неудобные чувства, которые мы не можем четко идентифицировать. Кажется, что все выверено. Мы трезвы и посещаем собрания. У нас есть спонсор, и мы работаем по программе. Но до сих пор остается ноющее ощущение, что что-то не так. И иногда оно проникает в лучшее, что в нас есть. Несмотря на все хорошие события, которые происходят в нашем выздоровлении, мы впадаем в периоды депрессии, беспокойства, фрустрации и отчаяния.

 

[Pavlentiy]

ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ СЕМЕЙНЫХ ПРОБЛЕМ.

Причина этого несчастья часто имеет корни в семье, из которой мы происходим. Многие из нас росли в семьях с химической зависимостью или в дисфункциональных семьях, где мы приобрели саморазрушительные навыки обращения с жизнью. Это ставшие бессознательными привычки, которые мы слепо повторяем, став взрослыми. Эти саморазрушительные мысли, чувства и поведение могут снижать качество нашего выздоровления и повышать риск срыва. Позднее выздоровление – это время, когда приходит пора научиться освобождать себя от привычек, верований и изматывающих чувств, которые мы приобрели в детстве.
Позднее выздоровление может смущать нас, потому что можно думать о нем по-разному. Проблемы, которые мы испытываем в позднем выздоровлении, имеют разные названия. Некоторые люди называют их проблемами семьи, из которой мы происходим. Другие, которые входят в сообщество Взрослых Детей Алкоголиков (ВДА), называют их проблемами ВДА. Многие люди навешивают на них ярлык созависимость или Вторая Стадия Выздоровления. Тогда как другие называют это темами психотерапии. В этой главе я собираюсь рассмотреть их, как темы позднего выздоровления, или проблемы родительской семьи.
Не важно, как мы их называем, проблемы, с которыми мы встречаемся, обычно относятся к семье, из которой мы произошли. Нравится нам это или нет, наши родители оказали сильнейшее влияние на наши жизни. Они были нашими главными учителями в первые десять лет нашей жизни, когда мы легче всего попадали под влияние других людей. Мы узнавали жизнь, наблюдая, как наши родители живут, относятся друг к другу и к нам самим. В результате этого опыта мы узнаем то, что, как мы верим, является правдой о нас самих, других людях и мире. Я называю это «правда, как я ее вижу». Мы воспринимали то, что узнавали, как правду, потому что нам не с чем было сравнивать. Некоторые из этих «родительских истин» были точны. К сожалению, остальные - нет.
То, что мы узнаем, как дети, всегда смешано. Некоторые из родительских истин полезны и помогают нам справляться с миром. Другие - нет. Проблема заключается в том, что мы часто не знаем, что есть что. Мы делаем заключение, что наш базовый взгляд на себя и других соответствует действительности, и мы строим нашу жизнь, основываясь на этих взглядах. Затем мы попадаем в беду и не знаем, в чем дело.
Если мы происходим из дисфункциональной семьи, то большинство из того, что мы узнали, неточно. Выясняется, что «истина, как мы ее видим» оказывается ложью. В результате мы слепо повторяем многие саморазрушительные привычки, которые освоили в детстве. Они снижают качество нашего выздоровления и повышают риск срыва. Эти привычки просто так не исчезнут по достижении трезвости; нам необходимо поработать над тем, чтобы изменить их.
Те из нас, кто происходит из здоровых семей, проходят через позднее выздоровление быстро и без значительной боли. Если же мы выросли в дисфункциональной семье, то этот процесс будет более трудным. Мы часто обнаруживаем серьезные проблемы, которые могут сделать нашу трезвость невыносимой. Чтобы разрешить эти проблемы, нам необходимо иметь дело с семьей, из которой мы происходим, и для того, чтобы сделать это, мы должны понимать разницу между тем, что мы можем узнать в функциональной и дисфункциональной семье.

 

[Pavlentiy]

ЧЕМУ УЧИТ ФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СЕМЬЯ.

Если мы росли в функциональной семье, то наши родители на собственном примере научили нас, что безопасно честно глядеть на себя и окружающий мир. Мы узнавали, что с нами в целом все в порядке, и мы не должны притворяться, что мы не такие, какими являемся на самом деле. Мы также научились честно переживать и говорить о том, что происходит вокруг нас. Нам не надо делать вид, что проблем не существует, и что дела идут лучше, чем на самом деле.
Функциональные семьи учат также пользоваться одновременно преимуществами как мышления, так и чувствования. Мы учимся уравновешивать эти функции и использовать каждую из них надлежащим образом. Мы учимся думать ясно, логично и рационально. Мы также учимся определять, описывать и выражать чувства.
Как мы узнали в среднем выздоровлении, ясное мышление означает, что мы знаем, о чем думаем, и можем рассказать о своих мыслях другим людям. Логическое мышление означает, что мы придерживаемся правил в обдумывании и решении проблем. Когда мы думаем логично, одна мысль не противоречит другим. Логичные люди чувствуют «собранность», потому что их мысли подходят одна к другой и не конфликтуют между собой. Рациональное мышление означает, что наши внутренние мысли соответствуют внешней реальности.
Если мы выросли в здоровой семье, то мы развили привычку рационального мышления. Поскольку мы научились этому, будучи детьми, это стало нашей второй натурой. Мы узнали, что если что-то не имеет для нас смысла, нам надо прояснить это. Мы были обучены тому, что мы можем понять, что же на самом деле происходит. Мы научились верить в силу собственного ума в разрешении проблем.
Здоровая семья прививает детям привычку думать
• Ясно (знать точно, что они думают в данный момент);
• Логически (когда мысли не противоречат одна другой); и
• Рационально (когда мысли соответствуют внешней реальности).
Функциональные семьи также учат нас распознавать и выражать свои чувства и эмоции. Мы узнаем, что нет таких вещей, как хорошие и плохие чувства. Чувства просто есть. Некоторые чувства болезненны, но это не делает их плохими. Мы узнаем, что боль – это полезный сигнал, потому что, когда мы трезвы, она сообщает нам, что что-то не так. Как физическая, так и эмоциональная боль говорит нам, что что-то идет неправильно. В жизни есть место и приятным, и неприятным чувствам. Болезненные чувства подают нам сигнал, что существует проблема, которая должна быть решена. Приятные чувства могут говорить нам, что все идет правильно.
Если мы происходим из здоровой семьи, мы принесем с собой в выздоровление возможность думать адекватно о себе, знать, что мы сейчас чувствуем, и предпринимать действия для решения проблем.

ЧЕМУ УЧИТ ДИСФУНКЦИОНАЛЬНАЯ СЕМЬЯ

В дисфункциональной семье мы учимся способам мышления, которые ведут к путанице, дезорганизации и внутреннему конфликту. Мы учимся верить в идеи, которые не имеют основания в реальности.
Если мы происходим из дисфункциональной семьи, мы, возможно, узнали, что это важно - оставаться запутанным и сбитым с толку. Многие из нас научились тому, что если мы когда-либо выясним, что же на самом деле происходит, то с нами произойдет нечто ужасное. Мы никогда не знали, как мыслить ясно, логично и рационально. На самом деле, многие из нас научились как раз обратному. Мы пришли к убеждению, что мы получаем преимущества, думая неясно. Мы узнали, что это нормально, когда наши собственные идеи и верования противоречат друг другу.
Не думай о реальности
Многие из нас даже пришли к заключению, что на самом деле правды не существует; это просто дело вкуса и силы. Мнение человека, обладающего большей силой, и является правдой. Например, в семье, где есть родитель-алкоголик, опасно точно представлять себе, что же происходит. Если мы говорили о том, что происходит на самом деле, то тем самым расстраивали родителей, и они делали нам больно физически или эмоционально. Мы приходили к убеждению, что и весь мир таков.
Возможно, мы узнавали, что наше мышление не должно соответствовать внешней реальности. Мы верили, что реальность может быть такой, какой мы хотим ее представлять себе. Когда нам не нравилось то, что происходило, нас учили, что мы можем с помощью мышления изменить это, игнорируя или искажая то, что мы видим и слышим. Детей из дисфункциональных семей часто наказывают и применяют к ним насилие за то, что они говорят родителям о том, что реально нарушено в их семьях. Послание, получаемое детьми в дисфункциональных семьях, звучит так: «Не думай».
Дисфункциональные семьи учат, что некоторые чувства хорошие, а некоторые – плохие. Хорошие чувства – те, которые нам позволяют переживать, потому что они не расстраивают наших родителей. Плохие чувства – те, которых нас учат бояться и подавлять, поскольку сами наши родители не знают, как справляться с ними.
Приятные чувства = хорошо, болезненные чувства = плохо…
В некоторых типах дисфункциональных семей люди узнают, что приятные чувства хорошие, а болезненные чувства плохие. В результате они хотят испытывать только приятные чувства. Их учат, что если они испытывают боль, это значит, что они делают что-то не так, таким образом, боль попадает под запрет. Они учатся блокировать осознание физической и эмоциональной боли. Когда они страдают, они чувствуют себя виноватыми, пристыженными и смущенными. Они прячут свою боль от других, потому что верят, что случится что-то ужасное, если другие узнают, что они страдают.
…или болезненные чувства = хорошо, приятные чувства = плохо
В некоторых семьях детей учат, что болезненные чувства - хорошие, а приятные чувства - плохие. Они приходят к выводу, что есть благородство в страдании. Только те люди, которые страдают - хорошие. Те, которые расслаблены и наслаждаются удовольствиями жизни - злые. В результате они учатся блокировать переживание удовольствия и фокусироваться на трудностях жизни. Они убеждены, что если они когда-нибудь почувствуют себя хорошо, то с ними случится что-то ужасное.
Другие люди узнают, что все чувства плохи. Хорошие люди не чувствуют; они холодны, расчетливы и логичны, как Спок в телевизионном сериале «Стар Трек». Испытывать какие-либо чувства – признак слабости. Если вы позволите себе чувствовать, случится что-то ужасное.
Что происходит, когда мы игнорируем свои чувства
В действительности, естественно испытывать как приятные, так и неприятные чувства. На самом деле, чем сильнее мы пытаемся оттолкнуть их, тем сильнее они становятся. Это просто способ работы человеческой эмоциональной системы. Если мы интерпретируем это таким образом, что с нами что-то не так, или что что-то ужасное случится, если у нас возникнет определенный тип чувств, мы вступаем в войну с самими собой. Мы вынуждены отказаться от чувственной части своей природы. В результате мы чувствуем постоянный стресс.
Если наша семья была дисфункциональной, то иметь чувства считалось неправильным или опасным. Поэтому сейчас некоторые чувства говорят нам о том, что мы неполноценны или недостойны жить; чувствам нет места в жизни; и чувства, или определенные типы чувств, должны подавляться, игнорироваться или скрываться за ложью. Основное послание таково: «Не чувствуй».